买布买鞋都合算很多。

    你说乌力吉憨吧，他那些决策也没大问题，你说他Jing明，他又不够。

    为此东哥的说法是，他们草原人淳朴善良，不像中原人习惯了勾心斗角的。

    冯念听了难得都没顶她，冯念心情好，这次收的羊毛实在很多，多到她催着技术员把肥皂都搞了出来，带着好几十人兑着大桶的肥皂水洗了个把月的羊毛，洗了得有好多遍。

    一开始那个水是真的脏，后来附在毛上的油脂洗掉了，味儿就除了九成多，他们晾干之后用一种特制的梳子将羊毛梳顺，然后才送去纺织厂。

    纺织厂那边匀了一部分设备和人手来纺毛线，出来的感觉非常好。

    反正冯念看了十分满意。

    唯一就是这个是羊毛本身的色，织出来没有她后世见过花花绿绿的毛衣好看。冯念一早是想过染色的，后来又打消了这个念头，不是因为做不了，而是为了以后继续赚钱。

    做产品就是这样，现在市面上还没有，那我们可以先从普通的做起，普通的先卖一笔，明年来个升级版，赚了钱后年继续升级。

    一次就尽善尽美了，那不影响以后的生意？

    冯念亲眼看到第一坨毛线出来，她用这坨毛线为之前招来织毛衣的工人实际演示了一遍，后面的毛线陆续出来，工人们就忙起来了。

    织毛衣这个活，不是按照工时算的，主要是想避免出现拿着钱混时间的情况，她给的是按件数计价，当然大中小码和儿童毛衣不是一个价钱，织好了立刻验收合格就领钱。

    这个规矩一定下，让工人早回去人都不肯，一个个非要做到天快黑看不见的时候才会走，次日天一亮又来。

    刚开始手不熟，织起来慢，还有出错了拆回去的。织完第一件之后，效率就有了显著提升，也不需要冯念经常跑过去看了，那些个工人边聊天边做事干得热火朝天。

    之前其他国家的很多人都觉得秦国迟早退回去，男女平等是搞不起来的，因为男女在对家庭贡献方面根本达不到平等，赚钱的是男人，你还能骑到男人头上？

    现在的情况证明他们错了。

    大错特错。

    哪怕有些人骨子里还是更喜欢儿子，现在生出个姑娘也不会嫌，姑娘好啊，姑娘手巧，很多厂子招工还偏好她们。

    比如说那群打毛线的，卯起来真是挣钱的好手。

    现在谁家有个毛衣工人不得了，家里不知道多红火，织毛衣的回去啥也不需要做，还有人烧热水来给她泡手。

    ……

    秦国这边用实际情况证明了多数人都是很真实的。

    你不给家里挣钱只花钱的谁也不当你是盘菜，现在有些女人厉害得很，挣的钱比几个爷们加起来多，走出来腰板就硬。

    冯念最喜欢看到这种变化，看到都城里这些年轻小妹大妈大婶走起路来风风火火说起话来响响亮亮她就高兴。

    再说乌力吉，赶了大概两个月的路，他和车队在秋天回到草原上。

    胡王听说儿子进草原了立刻派人去迎，他本人在王帐内等候了半日，急着乌力吉就问他怎么样？这趟顺利否？羊毛换的银子呢？

    乌力吉立刻吩咐随行的勇士将银子抬进来。

    胡王打开看了是挺高兴的，多看看发现不对呀：“你是被人坑了？这个数你觉得对？”

    人在草原等他回来这些早就把应该得多少银子算明白了，庆格尔泰、恩和他们同时看向乌力吉，等他解释。