莎：始害怕，云和孩幸福，和困难，都矢志渝。玉京园，见过傅恒和孩，普达娃一羡慕。容妃将搂怀里，：，和一样，叶夫一定有办法。

    莎抱，：谢谢！该和，和皇帝陛也遗憾。容妃：其实安就当和孩。莎：还一样。又：起，该。容妃：其实等了孩，带孩，也许觉得其实没，安从小带。假真……和法收养小孩。

    莎普达娃世告诉给容妃，并保密，最：法，圣母，都成亲，过普通活，既然经一起了，就特希望有孩，普达娃特喜过普通，因为曾经经历过些普通事吧，还有父母悲剧，就因为父亲份位，始终释怀。原来圣母，都怕艰难凶险，所更原谅父亲。

    容妃，：了。假有选择，皇也过普通，妻贤孝。莎为，便：和和福康安，也样吧？容妃，然写了一封，莎带给璎珞，请璎珞为莎张罗病保密等事宜。

    作者有话：

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    【首诗】第一首泰戈尔《辞，》。第首纪伯《》篇。

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    【塔葬】葬西藏最原始習慣，佛教興起後西藏基作為正常葬喪方式，康區極數邊緣區據說仍沿襲。葬也較普遍一種葬法，特別僧、貴死後，進化。方被認為一種供養，燒畢將骨灰撒山頂、森林和江河。僧德則將舍利或骨灰裝塔進供奉。【塔葬】一種層次葬禮，用於僧德或活佛。塔葬習俗來源於印度。傳，釋迦牟尼圓寂後，遺體由和徒門化，其舍利被揭托等八國們別引，建塔供奉。這就塔葬始。後來這個習俗被佛教門沿用。後來逐漸開始將真存塔內供奉，西藏實靈塔，見史書記載為公元八世紀，桑耶寺旁山角，為印度僧蓮修建了第一座靈塔，距有一千歷史了。

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