莎:始害怕,云和孩幸福,和困难,都矢志渝。玉京园,见过傅恒和孩,普达娃一羡慕。容妃将搂怀里,:,和一样,叶夫一定有办法。
莎抱,:谢谢!该和,和皇帝陛也遗憾。容妃:其实安就当和孩。莎:还一样。又:起,该。容妃:其实等了孩,带孩,也许觉得其实没,安从小带。假真……和法收养小孩。
莎普达娃世告诉给容妃,并保密,最:法,圣母,都成亲,过普通活,既然经一起了,就特希望有孩,普达娃特喜过普通,因为曾经经历过些普通事吧,还有父母悲剧,就因为父亲份位,始终释怀。原来圣母,都怕艰难凶险,所更原谅父亲。
容妃,:了。假有选择,皇也过普通,妻贤孝。莎为,便:和和福康安,也样吧?容妃,然写了一封,莎带给璎珞,请璎珞为莎张罗病保密等事宜。
作者有话:
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【首诗】第一首泰戈尔《辞,》。第首纪伯《》篇。
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【塔葬】葬西藏最原始習慣,佛教興起後西藏基作為正常葬喪方式,康區極數邊緣區據說仍沿襲。葬也較普遍一種葬法,特別僧、貴死後,進化。方被認為一種供養,燒畢將骨灰撒山頂、森林和江河。僧德則將舍利或骨灰裝塔進供奉。【塔葬】一種層次葬禮,用於僧德或活佛。塔葬習俗來源於印度。傳,釋迦牟尼圓寂後,遺體由和徒門化,其舍利被揭托等八國們別引,建塔供奉。這就塔葬始。後來這個習俗被佛教門沿用。後來逐漸開始將真存塔內供奉,西藏實靈塔,見史書記載為公元八世紀,桑耶寺旁山角,為印度僧蓮修建了第一座靈塔,距有一千歷史了。
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