作者有话:
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【曼荼罗】曼荼罗梵Mandala音译;曼荼罗又译“曼佗罗”。藏语dkyil-vkhor,音译“吉廊”,意译为“围”, 密教传统修持量。茶又曼荼罗,佛教吉祥,传佛祖传法,拈曼荼罗,起漫曼荼罗雨,象征宁静安详、吉祥意。原瑜伽修,所需建立一小台,來也用绘图方式制作,属佛教艺术变一。传统被密宗收,形成许形式曼荼罗。
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曼荼罗有固定象征模式,主印度教密宗佛教密宗举宗教仪式和修禅定所用象征图形。象征宇宙曼荼罗,有面墙,墙扇门通外世界;面墙坐来或者观菩萨,世界主位置。面墙外有一圈焰光环,起驱散旁观者洁邪、保护作用。外围一圈刚表示启迪灭,莲则代表净。曼荼罗密宗法秘密里一备元素。
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【璎珞和象牙佛冠】详细所述,清旧藏乾隆间舞舞。
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【彩织极乐世界图轴】448厘米,横197厘米,乃故镇院宝。清画师丁观鹏《西方极乐世界图》画稿织造织锦,「西方净变」为题材,反映乾隆期苏州织成锦技术平超。丁观鹏活动清代康熙末期乾隆期廷画家,善画,尤工释画。有趣者搜索。《西方极乐世界图》据传乾隆为庆贺皇太辰丁观鹏所作。
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【傅恒和皇帝论及佛法和魏征】傅恒所段话都历史实录。
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【仿赵孟頫沙渚鸳图】此画为历史乾隆帝所作,前面章节里经提及。
第291章 帝()
太:绝肯。舒妃意思,太也解释,叹了。舒妃又:容妃妹妹呢?太:沉璧没有用。舒妃更,容妃竟然用,偏魏璎珞才有用,了,太为将前朝等事告诉。
太又叫阿里衮来,让劝皇帝,阿里衮便跪告罪,实话,傅恒或许有用。太阿里衮淌混,话错,又叹了。阿里衮,嬷嬷有些,便:皇怎就谅一您!
太叹了,一缓缓拨佛珠,一:弘历孩,疑还太了。收银事……一掌拍响,都太平过了,真没,弘昼竟然真铤险。些没动因为动了,弘昼一举一动傅恒定,些,定放烟|雾麻痹了弘昼,让为一切布置妥当,才敢,就为了坐实‘谋逆’。铁证山,都见了,皇帝就姑息也了。然又摇摇,:拉氏撇清了,弘昼就更麻烦……
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