最终,苟玳还是定了一处。
虽说这年头都提倡厚养薄葬,可外公外婆在世时,他还没来得及给报答他们。
两人往回走时,遇到了三个中年人,一人拍摄,两人清理墓碑、摆放鲜花、鞠躬致意。而后三人又快步到不远的另一处墓碑,再次重复同样的动作。
“这是干嘛?”苟玳好奇。
管理员连忙介绍:“这是我们园区提供的代客祭扫服务,现在人出国的啊、去外地定居的都有,回来一趟分身乏力。我们园区就有推出安心祭扫服务,你看到的是最基础套餐,会在祭日、清明、中元节和冬日四个时间段帮忙祭扫,将祭扫视频发给客户。”
梁君澈好奇:“难道还有高级套餐?”
中年人:“当然有,你想每天都祭扫也是可以的。而且我们陵园提供专门定制服务,比如有的人指定要哭嚎形式的扫墓,或者除了鲜花,指定要某些丧葬用品,我们都是可以满足的。”
苟玳笑道:“还挺人性。”
中年人对豪爽的大客户格外热情:“那是,而且我们也有网上扫墓服务,先生一会可以关注我们公众号,在微信上建立一个亲人的墓园。如果您觉得麻烦,我们也可以代为帮忙,再将链接发给你。”
苟玳以前倒也用过网上祭扫,主要是名人和明星,让粉丝有一处寄托哀思、抒发情感之处。
他看着不远处换了块墓碑继续拍摄的代祭扫三人组,心下有了想法。
第129章 网络祭扫
布岱公司。
“丧葬祭扫服务平台?”上官静娴看完苟玳的提案, 语气里是抑制不住的质疑。
近些年,国家一直在提倡网络祭扫,其早已不是新鲜业务。
丧葬协会设立的公墓陵园网站, 民间自行创办的扫墓网站等, 早已层出不穷。基本上每个陵园都会配套该项服务。
网络祭扫有rou眼可见的好处——
不用烧纸、放鞭炮,减少污染,对环境有益;
减少节日火灾、交通拥堵等问题, 对社会有益;
不用千里迢迢去陵园折腾, 身心轻松, 对个人有益。
然而网络祭扫始终没有发展起来,像是一个空有概念却并不被社会接受的边缘体。
莫说社会的争议, 便是布岱公司内, 众人显然也对其多有排斥。
傅巧明颇有看法:“不是我说, 现代人什么东西都是速食的,友情是, 爱情也是。以前还能有‘云中谁寄锦书来’的盼望和美好,现在全程微信恋爱、分手。这个月结婚下月离婚的一堆,都和儿戏一样。难道连祭拜个长辈也要速食化?没钱的网上点个免费香,有钱的买点道具,开个白钻,像布置QQ空间一样布置灵堂?成何体统?”
沈怜花也难得不和傅巧明抬杠,赞同道:“祭拜这事, 重要的是有这份心,不拘泥于形式。可怎么说呢, 还是要回家祭扫才会有感觉, 和亲朋聚一聚, 看看家乡长辈, 顺道踏个青。我们那里有‘清明夜大如年’的说法。虽说扫墓、献花、烧纸也只是一种形式,可把这些放到网络,就变成了儿戏的形式。”
上官静娴则喜欢数据说话,在众人讨论时,已经立马搜索好相关论证。
“这里有一组去年的调查,是《北城日报》在清明发起的关于网络祭扫的问卷。对于网络祭扫,有42%的网友认为无所谓,每个人可以选择自己喜欢的形式;40%的网友表示反对,认为是对传统文化不尊重,有悖于清明的意义;只有18%的网友明确表示,赞同网上祭扫,认为其是符合新时代形式的祭奠方式。”
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