最终，苟玳还是定了一处。

    虽说这年头都提倡厚养薄葬，可外公外婆在世时，他还没来得及给报答他们。

    两人往回走时，遇到了三个中年人，一人拍摄，两人清理墓碑、摆放鲜花、鞠躬致意。而后三人又快步到不远的另一处墓碑，再次重复同样的动作。

    “这是干嘛？”苟玳好奇。

    管理员连忙介绍：“这是我们园区提供的代客祭扫服务，现在人出国的啊、去外地定居的都有，回来一趟分身乏力。我们园区就有推出安心祭扫服务，你看到的是最基础套餐，会在祭日、清明、中元节和冬日四个时间段帮忙祭扫，将祭扫视频发给客户。”

    梁君澈好奇：“难道还有高级套餐？”

    中年人：“当然有，你想每天都祭扫也是可以的。而且我们陵园提供专门定制服务，比如有的人指定要哭嚎形式的扫墓，或者除了鲜花，指定要某些丧葬用品，我们都是可以满足的。”

    苟玳笑道：“还挺人性。”

    中年人对豪爽的大客户格外热情：“那是，而且我们也有网上扫墓服务，先生一会可以关注我们公众号，在微信上建立一个亲人的墓园。如果您觉得麻烦，我们也可以代为帮忙，再将链接发给你。”

    苟玳以前倒也用过网上祭扫，主要是名人和明星，让粉丝有一处寄托哀思、抒发情感之处。

    他看着不远处换了块墓碑继续拍摄的代祭扫三人组，心下有了想法。

    第129章 网络祭扫

    布岱公司。

    “丧葬祭扫服务平台？”上官静娴看完苟玳的提案, 语气里是抑制不住的质疑。

    近些年，国家一直在提倡网络祭扫，其早已不是新鲜业务。

    丧葬协会设立的公墓陵园网站, 民间自行创办的扫墓网站等, 早已层出不穷。基本上每个陵园都会配套该项服务。

    网络祭扫有rou眼可见的好处——

    不用烧纸、放鞭炮，减少污染，对环境有益；

    减少节日火灾、交通拥堵等问题, 对社会有益；

    不用千里迢迢去陵园折腾, 身心轻松, 对个人有益。

    然而网络祭扫始终没有发展起来，像是一个空有概念却并不被社会接受的边缘体。

    莫说社会的争议, 便是布岱公司内, 众人显然也对其多有排斥。

    傅巧明颇有看法：“不是我说, 现代人什么东西都是速食的，友情是, 爱情也是。以前还能有‘云中谁寄锦书来’的盼望和美好，现在全程微信恋爱、分手。这个月结婚下月离婚的一堆，都和儿戏一样。难道连祭拜个长辈也要速食化？没钱的网上点个免费香，有钱的买点道具，开个白钻，像布置QQ空间一样布置灵堂？成何体统？”

    沈怜花也难得不和傅巧明抬杠，赞同道：“祭拜这事, 重要的是有这份心，不拘泥于形式。可怎么说呢, 还是要回家祭扫才会有感觉, 和亲朋聚一聚, 看看家乡长辈, 顺道踏个青。我们那里有‘清明夜大如年’的说法。虽说扫墓、献花、烧纸也只是一种形式，可把这些放到网络，就变成了儿戏的形式。”

    上官静娴则喜欢数据说话，在众人讨论时，已经立马搜索好相关论证。

    “这里有一组去年的调查，是《北城日报》在清明发起的关于网络祭扫的问卷。对于网络祭扫，有42%的网友认为无所谓，每个人可以选择自己喜欢的形式；40%的网友表示反对，认为是对传统文化不尊重，有悖于清明的意义；只有18%的网友明确表示，赞同网上祭扫，认为其是符合新时代形式的祭奠方式。”