这件事的影响持续了一年之久。之后Z回到了哈萨克斯坦，回国后他一直在向田子乞求原谅表忠心，说即使家里不同意，也要再去日本留学，要和田子在一起，田子一直置之不理。虹也不断发短信乞求田子原谅，约半年以后，田子回复虹说原谅了她，但沧海桑田，再也不是无话不说、推心置腹的闺蜜朋友了。

    这一生，和你结婚的男生只有一个，如果结婚不成，分手了多数再不联系。这一生，和你成为好朋友好闺蜜的女生可以有好多个，为了贪欲和虚荣，抢闺蜜男人，最后，既没有得到本不属于你的爱情，也伤了本可以一辈子拥有的友情。

    田子的这段经历使我陷入深深思考，都说人生趁着年轻可以试错，可是有些错误一旦犯下却是致命的，不可饶恕的，面对外界那么多的诱惑和欲望，我们每一次都需要作出选择，那么我们该如何保证每一次作出的抉择是清醒的，慎重的，且日后不会后悔呢？我心里还没找到答案，一日我在书城看书，读到荀子关于取舍的标准，顿时有醍醐灌顶之感：“欲恶取舍之权：见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者；而兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。如是，则常不失陷矣。”意思是，喜爱还是厌恶、获取还是舍弃的权衡标准是：看到自己喜欢的事物，就必须前前后后考虑一下它厌恶的一面；看见有利可图的事情，就必须前前后后考虑一下它可能造成的危害；两方面权衡一下，仔细考虑一下，然后决定是喜欢还是厌恶、是获取还是舍弃。如此，就不会经常出现偏差了。

    瞧瞧，说的真好，我真想穿越过去，去跟荀子攀个交情。

    那段时间，田子发的**状态总是很消极，皓书看到了，便问我田子是不是发生了什么事，我便简要跟他说了，爱情和友情，逃不过一时的激情，为什么会这样？皓书沉默良久，回复说：“柏拉图说，人的心是由理性、意志和欲望构成的，当理性控制意志，意志控制欲望时，人就会处于比较和谐的状态，如果是欲望占了主导，控制了理性和意志，就处于失序状态，容易犯错。”

    哦，原来这样，我对皓书的敬佩又增添了一分。

    “田子现在怎么样了？”

    “没事，田子肯定可以自己处理好的。”

    我把皓书的话转发给田子，我们经历的困惑和迷茫，原来在历史上早就上演过，而且古代贤哲早已高瞻远瞩地总结出答案，看来想拨开生活中的迷雾，看的更高更清楚，还必须借古代贤哲的肩膀一用，上去踩踩。

    世间事往往“福祸相依”。在年终表彰大会上，田子获得“个人先进奖”、语言学校的“学习标兵”等荣誉。田子有个给我寄明信片的习惯，每到一处，她就会寄个明信片给我，这次收到的明信片上，她写了在日本获得的诸多荣誉，我为她感到高兴。同时，我也说出了我内心的疑问，我问她如何做到在感情失意时工作上如此突出时，田子淡淡地说：“感情只是生活中的一部分，很多事情都比感情重要。”我不禁心里为田子点赞，这是一个活的通透的女人！

    第4章

    后来田子在日本找到了一个对象，也是中国人，俩人一起在日本结婚生子。

    转眼间，田子女儿快一岁了。这是田子带女儿第一次回国。她老公没回来。所以我和她老公的大姨和表姐都来接机了。

    在这个航班人出来的差不多的时候，田子姗姗来迟，她身上绑着儿童背带，女儿被固定在妈妈身上，只有头和手是自由的，忽灵灵的大眼睛到处看。田子跟姨妈谈笑着走了过来，姨妈帮她拖着大箱子。我和田子一阵寒暄，本来想拥抱的手无处安放，改成了握手。田子还是很瘦，一副少女模样，不像生育过的，齐耳短发乌黑亮丽，额前留着刘海，一个粉雕玉砌的胖娃娃牢牢绑在前面，真不敢想象她一路奔波，且没有疲倦的样子，为母则刚形容的也不过如此吧。

    表姐取了车，我们坐上，去往表姐预定好的饭店。表姐一家人早早在饭店等着了，她老公还有孩子。等大家坐定之后，姨妈似乎对田子和婆婆的关系了然于心，开门见山道：“天下婆婆和儿媳是天敌。”一句话拉近了她和田子之间的距离。姨妈说多年前她和她姐去饭店吃饭，她姐的大嗓门，能把饭店的所有服务员招来，都以为有人在吵架呢，她总是跟在她姐后面给人道歉。田子说，登机之前，她婆婆特意打电话过来说：“别忘了给我孙子带上口罩，北京雾霾太严重了。”

    一顿饭，几乎变成了姨妈和田子对她婆婆的吐槽。我偶尔点一下头，或赔笑一下，其实我对婆媳矛盾还不太感兴趣，还不如看娃表演好玩呢。

    夜半阑珊，吃完了饭，我们准备回酒店了，表姐很贴心，安排的饭店和住的酒店很近，虽然只有约10分钟的路程，表姐还是开车送我们去酒店了。送完我们，表姐姨妈就回去了，

    我陪田子和她女儿，留宿酒店。