吱指着那族人身上的兽皮，问：“你身上的兽皮哪来的？”又指向所有人：“你们现在身上披的，在草垛里铺窝的兽皮，都是从哪来的？”

    山崖族人沉默了。

    吱告诉她们：“这首领我不当了。东西分完！你们爱谁当首领谁当去。”

    景平安闻言，震惊地扭头看向吱，心说：又罢工了！

    山崖族人你看看我，我看看你，谁都没敢站出来，都在看其她族人的反应，不少人去看蒙。

    蒙原本想劝吱的，看到族人都朝自己看来，也缩了。

    景平安才懒得管她们扯皮的事，带上两个鲁鲁族人便去划自己的地盘。

    守地盘这种事，她已经很熟了。以前怎么守住家门口的那棵树，现在就怎么守自家的院子。以后无论是大姨还是亲妈，都休想再把山崖族的一分公同财产搬进山洞里来。她自给自足，不占族人便宜，族人也别想占她便宜。

    求人不如求己，共同致富，也要分是对什么人。有些人，一起致不了富，只会拉着其他人一起变穷。

    步看景平安又跑去画线，就知道她又要干什么。她没着急过去，而是拿着弓箭站在了人群前面，问：“谁，之前，偷偷进过我的山洞？”她锋利的目光杀气腾腾地扫向族里的人，大有把那人揪出来一箭射死的架势。

    有些山崖族人挺懵的，震惊地扭头看向身旁的人，看是谁那么大胆敢去步的窝。步打起架来，能一石头把吱砸得躺了好几天，其他人就更别提了，好几个族人死在她手上。凶着呢！

    有泥工队的队员跟步的视线对了一眼，便心虚地避开。

    步立即锁定了人，正要搭弓射箭，又有一名泥工队的人站出来。

    那泥工队员说：“我们午休的时候，看到一只兔子跑进去了，就追进去了。”

    另外几人眼睛一亮，纷纷点头：对对对，追兔子。不是故意要进去看里面有些什么的。

    吱见状，便明白了。是泥工队里的这几个人在这边干活时，趁着她和步不在，结伴进去的。

    步抬起弓，箭上弦，以最快的速度倏倏连发五箭，每一箭都正好贴着对方的头皮飞过去，有些贴得近的，把头发连同头皮都擦掉了一块，鲜血顺着额头便流了下来。

    周围的人吓得纷纷避开，脸色大变。

    进过山洞的那五人看到步的动作便想躲，右距离近，步的动作又快，准头又好，她们根本来不及躲开。她们只觉头顶一凉又是一疼，再是温热的暖流顺着额头淌下，然后便闻到了血腥味……她们伸手，摸到了满手的血，惊骇地看着步。

    步又将一支箭搭在弦上，她从牙齿缝里迸出句：“再进我的山洞，死！”说完，大力地恶狠狠地折断了手里的那支箭，转身走了。

    蒙之前负责在这边带泥工队，对此感到既震惊又意外：她们是什么时候进过山洞的？

    吱没理会泥工队的人，扭头问那几个没有亲妈还不能独自照顾自己的孩子，“你们是领果子、兽皮和这些陶罐自己谋生，还是留下来干活？”

    缚已经十六岁了，可以自立了，但离出去找配偶还差两三年，立即去到吱的身边拍着胸脯表示：我愿意干活。

    她的亲妈过世得早，是首领带大的，而当首领最久的就是吱。她不记得自己的亲妈是什么样的，在她的心里，吱就是亲妈。

    景平安正在拿腰刀划线，闻言抬起头，喊道：“大姨，东西都分了吧，人也都散了。”都罢工不当首领了，就罢彻底点呗。

    吱回头看向景平安：人都散了，回头她们重新选个首领过来抢劫，那怎么办？

    可这话，当着众人的面，不能问。

    她犹豫了下，决定相信安。

    吱当即把所有的物资，先分给了每一个人。从婴幼儿、两三岁没妈的孩子，到抚育后代的成年人都分了。

    景平安等吱给大家分完东西，走过去，指向周围，说：“到处都是空地，到处都是可以盖房子、建院子的地方。”她指向自己已经画好线的地方，“这一片都是我的，你们不可以进来。我家的住处，有我大姨、我妈，还有鲁鲁族的靓和飙来盖。你们可以用你们的水果、陶罐、兽皮请族人帮忙盖房子，也可以自己盖。”