穿成女神像怎么破 - 分卷阅读184

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    对于洛荼斯成神之前的过去,阿狄亚了解不多,也并不清楚这两个分属不同神系的神灵有过什么交集。

    她看着珀尔路瑟,眼中闪过些许不确定的色彩。

    大地女神索珈摇了摇头,和蔼道:“别和她说啦,阿狄亚。珀尔路瑟几千年前就很难缠了。”

    心灵女神叹道:“这种话,可真让神高兴不起来……所以洛荼斯是真的不在吗?”

    “她有事耽搁了,反正,现在也不是需要主神出手的时候。”阿狄亚摊手道。

    心灵女神:“这样啊,那还真是可惜。”

    她说这话时依然笑着,并不多问,好像对洛荼斯成形却不和其他神灵站在一起的情况接受良好。

    又好像,珀尔路瑟早就料到河流女神不会出现。

    索珈垂眼,不着痕迹地吁了口气。

    看来洛荼斯说得没错,珀尔路瑟知道她的近况,应该是真的在王城放了影子。

    在索兰契亚投放影子,也对神战开启有所准备,所以……喀斯涅神系与人类的联系,远比他们之前设想的紧密。

    索珈右侧,并排而立的日月双子神一个笑眯眯,一个冷冷淡淡,却有志一同地竖起耳朵。

    索兰神系的主神中,除了洛荼斯,就属他们俩成形最晚,涉及到这种从没听过的神灵过往,总会好奇一下。

    尤其,这好像还和洛荼斯有关系?

    当初洛荼斯刚苏醒来到神国时,还询问过自己的过去呢,然而日月神祇诞生太晚,都不知情。洛荼斯可惜,他俩也很可惜。

    然而在两神的注视下,分属两方的三位女神又都不再说话,只是笑。阿狄亚笑得若有所思,索珈笑得和蔼可亲,心灵女神则还是一副不变的微笑面孔,一句都没多透露。

    站在喀斯涅神系旁,狼神却没有笑。

    一个神系里,神灵之间的战力差距大到无法想象,尤其是被人类寄托主要信仰的神灵。

    按索兰契亚的说法,就是主神。洛荼斯作为水属主神,不说相当于索兰神系总战力的八分之一,至少十分之一是有的。

    “只是一个女神,醒了也无所谓。”狼神身旁,身负鸟翼的秃鹫神不以为意,他抬起一边翅膀,指向对面下方的底格比亚城。

    “我们会打败你们,萨努尔的人类更会打败他们。”秃鹫神说,“看啊,我们的人类将要举行祭祀,祭品就是索兰契亚的俘虏!”

    话音落下,太阳从天边升起。

    刚被占领的底格比亚城中,一场人祭也即将展开。

    从高地草原来的萨努尔族,游牧为生,生性凶悍。

    他们保留着很多原始习俗,其中一些,会令其他国度的人无论如何也无法理解。

    比如在粮食极度缺乏的时候吃人rou,包括同族的老弱病残,甚至女人。

    又比如人祭,或者称之为血腥祭仪。

    萨努尔人不会在特定的节日举行祭祀,也没有神职人员,负责仪式的往往就是部落首领。

    在大迁徙前,或者争斗前后,他们会选择合适的人牲,通常是部落中的年轻女孩,或者从其他地方掳掠的战俘。

    如果只是比较平常的祭仪,就只选择一两个人牲,再大些的选十个,而像占领索兰重城这种大事,在战俘充足的情况下,祭品大概会直达上百。

    “祭品”会被带上高处,绑住四肢,然后挨个放血,在垂死之际剖出心脏、砍去手指,最后砍掉头颅,这些就是献给神的礼物。

    过去,各个部落只会祭祀部落信奉的图腾神,但在统一部族后,首领制定了新的标准——

    早晨祭祀秃鹫神,太阳移到四分之一的天空时祭祀绵羊神……以此类推,最终在夜幕降临后祭祀狼神乌拉坎。

    战士在高处学狼群对月嚎叫,围着篝火吃rou跳舞,再结束一天的祭仪。

    原始,血腥,凶蛮。

    这是萨努尔的写照,也是祭祀仪式的观感,同样的特质塑成了萨努尔神系,也就是这些长着兽头的神祇。

    战俘被押到了城墙上。


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