爸爸、兄弟和前来祝贺的叔伯兄弟们。成年大典后的儿女们以后就可以随时和家

    中的任何一个亲人交欢！在我们山里，年纪越大的女人，就越受晚辈后生们的喜

    爱，不单是因为她们生育了众多的儿女德高望众，还因为她们有着特别丰富的合

    欢经验和技巧。晚辈后生在她们身上不但能享受到熟美的肉体和快乐合欢美味，

    而且还能从她们那里学到很多和女人合欢的技巧和方法，经验丰富的老女人们是

    才成年的后生晚辈们最好的性爱老师！所以，像袁奶奶那样在全村都是德高望众

    的祖奶奶级人物，自然是全村后生小伙子们最崇拜和最喜欢与之交欢的老妇之一

    了。她自己的孙子和重孙子就特别喜欢去操她的老穴，一天到晚都缠着她在床上

    玩，对自己的姐妹或是村里年轻的妇人却偶尔才操一操！”

    岳定莲赞叹道：“想不到你们山里还有这样开放的习俗，在你们山里当个老

    女人可真幸福呀！”

    张嫂也叹道：“那里真是我们女人的天堂！不过，你们山里家家乱伦混交，

    儿子操老娘、兄弟操姐妹、孙子操奶奶、侄儿操姑母、爷爷操孙女等这些乱交，

    山里又无很好的避孕措施，生出的子女辈分不怕乱了套？那不是一片混乱吗？”

    刘大娘红着脸道：“我们山里不像城里有这么多的各种消遣玩乐的地方，农

    活忙下来，大部分时间都是闲着，男女老少们除了男女这档子事儿可以好好乐一

    乐外，还能玩什么？家家忙完了农活，空闲时就全家男女老少脱光了衣服，在大

    炕上做那男女乐事。山里虽没有城里这么多的避孕措施，但我们山里的女人却有

    自己的避孕方法！山里有一种我们叫着‘鬼打胎’的果子，这种果子只要在合欢

    之前吃上三个，任你妇人让多少男人操入射精，都不会怀孕，只是这果子有一样

    坏处，如果长期吃食，就会从此再无生育功能。所以一般都是年岁较大，已生有

    四、五个儿女的中年妇人才吃它来避孕，即使从此再无生育，也无所谓。所以我

    们山里的妇人到了四十八岁时，大多都已无生育了，这样和男人操穴，就更加的

    无所顾忌，任那些后生们在骚穴里射多少年轻的精液也不会怀孕了。这也是那些

    后生小子喜欢操年纪较大的妈妈辈妇人的另一个原因吧！山里人淳朴憨直，无论

    是爸爸和女儿操出来的儿女，或是妈妈和儿子操出来的儿女，辈分都依女方算。

    比如妈妈生的儿女，不管是爷爷操出来的还是儿子或孙子操出来的，都算妈妈的

    儿女辈。因为整个家人亲属都在相互乱交，同一天中，妈妈可能和公公、丈夫、

    儿子或是孙子以及其他亲属发生性关系，一旦怀孕，又怎能确定是谁的种呢？所

    以只依女性辈分来排辈是最好不过的了，这样一来，辈分就不会乱了！”（关于

    山村里的淫风异俗，荣儿会在另一书《山村春情》中会详细描写。）

    张嫂道：“好呀，刘大娘，你们山里可真是个世外桃源呀！你和涂大娘却为

    何又要出来打工呢？”

    刘大娘叹道：“哎，山里面除了性的习俗开放以外，人们的生活却是很贫穷

    的，吃穿住行都和城里天差地别，连电灯都没有，晚上大家只有点着油灯在大炕

    上玩乐，若是没有一家人男女交欢这唯一的快乐的话，我们山里人可真不知怎么

    活下去！就因为贫穷，所以山里人才苦中作乐，有了这些开放的习俗，整个村子

    里不但家家内部乱伦群交，而且家与家之间也经常聚在一起相互乱交玩乐。即使

    这样，村子里的贫困依然使各家不得不在每年初，总是让家中的壮年男人或是女

    人外出，来到城里打工挣些钱来补足家用。在这里幸好遇到王少爷和孔少爷，他

    们不但时常和我们两个山里农妇交欢玩乐，已解我们远离家乡的寂寞和旺盛的性

    欲，而且还常常给我们很多钱补贴我们家里。家里的亲人都十分感谢他俩，还要

    我们回去时一定请王少爷和孔少爷到我们山里去作客呢！山里虽然没有什么好东