这三年里，谢愈没有去县学, 实打实的闭门守孝, 粗布麻衣清茶淡饭, 要不是沈意极力阻止，甚至还想在林娘子墓旁结庐而住。

    守孝的日子格外清苦，除了赵澈雷打不动的送来县学里的笔试题目，再偶尔去找周举人请教学问, 谢愈紧闭门户，连沈家都来往的少了, 就这样将孝期的日子熬了过来。

    除服是大事, 沈家早就和谢愈商量好了，要在慈云寺里为林娘子摆上一场水陆道场。

    官家信奉道家以求长生, 但更多的民众更信奉的还是佛教, 虔诚供奉只求来生。

    除服时候去慈云寺里做上一场道场，也是坊间人家的惯例。

    最高规格的水陆道场设内外共七个祭坛, 分别是内坛、大坛、法华坛、华严坛、楞严坛、净土坛、诸经坛, 由得道高僧在不同的祭坛里将《妙法莲华经》等佛家经书念上七天七夜, 超度世间的一切亡灵。

    除服的道场，自是无需如此规格，设上一个祭坛, 请高僧念上一天的经也就够了。

    将早已准备好的贡品放入篮子, 谢愈便沉默地跟着沈意坐上出城马车。

    时间掐得刚刚好, 马车走到城门的时候正好赶上城门开启，沉重的木门随着日头的升起而打开，晨光透过洞开的大门照射进来，撕开暗沉的夜幕，城外已经等着很多挑着担子等着进城卖菜的农人，裤腿上的泥巴尚未洗净，但脸上却带着憧憬的笑容，心里盘算着用卖菜换来的铜板为家里归置些什么。

    排队的农人扯着嗓子交谈，说道兴头上咧嘴发出爽朗的大笑声，笑声穿过重重人群传入马车，这熙熙攘攘的景象让谢愈沉郁的心情也缓和了几分。

    马车晃晃悠悠，终于到了慈云寺，水陆道场已经布置好了，祭坛并不很大，被鲜花围绕，祭坛正前方的中间悬挂着三张画像，分被是过去佛燃灯古佛佛、现在佛释迦牟尼佛、以及未来佛阿弥陀佛，供桌安置在佛像下方，谢愈洗净手，将自家带过来的供香、莲花灯、香烛、果品这些贡品恭敬地摆放在供桌之上，然后才小心翼翼地解开青布包袱，将林娘子的灵位摆放在供桌正中，供桌旁的四方台上，整齐地摆放着铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等法器。

    陪同的小师傅见谢愈已经将准备工作做好，忙一路小跑，将大师兄请了出来。

    青烟升起，法器嗡鸣，念经声悠悠响起，这水陆道场便也就开始了，谢愈和沈意虔诚地跪在垫子上，为林娘子祈求来生的美满。

    富有韵律感的经文念诵声响了一天，谢愈和沈意也跪了一天，待到法事结束站起身时，膝盖如针扎般疼痛，淤积一日的血液乍然流通，小腿和脚掌如被万只蚂蚁噬咬，又麻又痒，钻心的难受。