入神霄之地者，见此道文，各有心情。

    此时此刻，如此石文。

    好像古老时光里的那位羽族传奇，于漫长岁月中，对后来者招手，以秘藏迎客。

    这块巨石并无任何煊赫光影，也没有什么力量波动，但自有一种历史的厚重感存在。

    尤其是留在石头上这几个字。说不上字体的好坏，也很难从字的结构上去判断它。细细看来，它甚至不像是谁刻上去的，而是岁月经久，风霜自然的打磨。一笔一划，竟像是时光的留痕。单从图案本身，无论怎么看，都不能判断它是否自然。

    这里刻着的若是羽族文字，或别的妖族文字，甚至人族各国文字，都足以说明它的斧凿痕迹。因为这些文字的诞生，都掺杂了智慧生灵的影响。

    但偏偏此处是本就自道中孕生、见则知意的道文，拥有自然成就的可能。

    当然，它的表意定然来自万古以前的那位传奇。

    如此就更让后来者敬畏！何为天妖？

    天意即我意，一似于人族以绝巅称“衍道”。仅是这几个恍似自然成就的字，就是一种超乎想象的力量。

    熊三思默默把本来要说的话，咽了回去。

    羽信当然心向神往，若非是刚从被围殴的境地里解决出来，不好跳脱，此时早就以“小羽祯”的身份宣示主权。

    但嘴上尽管不说，脸上也是由衷的自豪。

    蛛兰若张了张嘴，想要说些什么，但最后什么也没有说，只伸手把蛛狰捧着的弦琴拿过来。手按在弦上，大约想要抚一曲，但最后也并没有动，只是抱进怀中。

    眼前有景道不得！

    而独坐镜中世界的姜望，却是悚然一惊！不知多少年以前，羽祯在这里留字，说“客自远方来。”

    很久很久以后，神霄秘藏开启，风云汇聚。纵览此间，谁算远客呢？

    紫芜丘陵的熊三思吗？

    神香花海的鹿七郎，蛇沽余吗？

    来自古难山的羊愈，来自黑莲寺的鼠伽蓝？

    又或者是

    他这蜷在镜中世界的异界之人！？

    不是他生性多疑，草木皆兵。实在是自入妖界以来，处处受天意掣肘，时时感受到造化弄人。虽则迄今为止，每一个选择都是发乎本心，但往往事与愿违。不断地挣扎、逃窜，不断地筹谋又失败，失望困窘又再奋起，可还是一步步走到了无可救挽的绝地。

    此时见到这样一句话，他难免不多想。

    但仔细想想，也很不现实。他在妖界的这段时间，也一直在努力地了解妖族。羽祯那是多少年前的存在？对应人族历史，约莫已是在近古时代。

    怎么可能在那么久远的时光里，留字问候这个时代的人？

    且还是针对只有神临境的他？也是在有些杯弓蛇影了

    “从时间上的意义来说，咱们都算是远客。”鹿七郎感慨道：“此生未见羽祯大祖，但从此句，见其胸襟。真英雄也！后生晚辈鹿七郎，追思古今，感于斯怀！”

    蛛狰冷不丁拆台道：“先别忙着感怀，字是不是那位神霄大祖留的，还不一定。”

    仅以容貌论，鹿七郎的确是在场男妖的公敌。

    而鹿七郎的回应只是对蛛兰若微微一笑。

    在这一刻，众妖身前是广袤的神霄之地，身后只剩一堵由神霄密室压缩成的银白色墙门。

    墙门之后，是这片密林的另一边。一眼看不到尽头、也不存在道路。幽深难察，隐藏着莫测的危险。

    在场没谁敢轻视这种危险的感受。尤其是在这种具备非凡历史的地方。

    鼠伽蓝是个小心的暗运道元，伸手推了推那银白色的墙门，见是纹丝不动。注入灵识，也似石沉大海。催动祭法黑莲，仍然没有反应便知此路已不通，要想原路返回，也是不能够了。

    “分路吧！”他果断说道：“此地十二妖，林中分六路，此是妙缘，定然两妖一路，不可轻违。天上地下，我佛独尊，我要走中间的路。图个吉利，便选左起第三条。谁与佛爷同行？”

    不得不说，黑莲寺的和尚行动力就是强。别的妖怪还在考量，他已经选上了。

    羊愈法师幽幽地道：“右起是第四，说起来也不如何吉利。”

    对于两妖一路的说法，他倒是并未反驳。缘之一字，不能轻忽。若不小心应对，善可以恶，幸可以哀。

    鼠伽蓝戟指向他：“你这倒霉秃驴离老子远点，就很吉利！”

    羊愈微微一笑：“大块头和尚，你着相了。最是这样子惹厌！

    鼠伽蓝有心撸起袖子，但恐渔翁得利，索性忍了。眸光一扫，“恰看到＇地上有一个粗布包着的物件。