“只是《武经总要》一书中曾说“其牛震骇前奔，敌军必乱，可以趁之”。”

    “我军若是不乱，这火牛阵不过是为大军平添肉食罢了。”

    孙传庭说出了他冷静的原因，那就是明军的阵脚根本不会因为火牛阵的冲锋而变乱，因此火牛阵根本冲不过明军的军阵。

    战国时期，田单摆下火牛阵，大破燕军，齐国因此复国，这一传奇故事被记录在《左传》中，于是便有不少读过书的统兵将领仿效。

    一些评书人也将《杨家将》中杨六郎用火牛阵大破辽兵的事迹吹嘘的神乎其神，结果就有一群将领开始使用火牛阵。

    安史之乱时，自称“知兵”的唐朝宰相房琯在长安反击叛军时，就曾使过火牛阵，结果叛军一个没伤着，自己的阵营反倒被冲得七零八落。

    南宋时期的绿林响马邵青，遭到官兵围剿时，也用上了火牛阵，结果弄巧成拙，失控的牛群大部分冲向了自己人，官兵不费吹灰之力就剿灭了邵青。

    不止是古代军队，哪怕到了近代，二战时期还有人在使用火牛阵，结果牛群调头把己方冲的七七八八。

    孙传庭的话言简意赅，同时也打了不少死读书将领的脸。

    火牛阵的作用，主要是扰乱敌军，使其惊慌，为大部队冲锋创造战机，幻想单靠一群牛去克敌制胜，不仅是不现实的，而且是荒唐的。

    况且，战国时期的弓弩射程和威力对于牛群来说伤害不算大，牛群吃痛下自然可以顶着箭雨向前冲。

    可问题在于，眼下已经是火器时代，披着皮甲的牦牛也扛不住明军的后膛枪子弹和火炮。

    更别提火牛阵只对凝聚力不强的军队管用，毕竟凝聚力不强，见到牛群冲撞便作鸟兽散了，而正规军不会如此，牛群只要冲不乱阵脚，遭遇砍杀，它们就会吃痛往回跑。

    因此对于孙传庭来说，如果彭措南嘉没有做好后手的准备，那恐怕这一战也就这样的。

    “点火！”

    “牟——”

    藏军阵上，伴随着一些藏军队牦牛尾巴的绵油点火，受惊的牦牛当即就开始朝着明军那边冲撞而去。

    与此同时，藏军也将一车车装满沙土的板车横在了军前，显然彭措南嘉做足了牛群折返的准备。

    孙传庭看着这一幕摇了摇头，心想错过了一个机会，但他也不气馁，而是从容不迫的下令：

    “火炮填充散弹，敌军距我军三百步后与步枪手一同反击。”

    “是！”

    周肈和丹巴开始命塘骑传令全军，与此同时火炮阵地上的三百门火炮也被装上了散弹，步枪手子弹上膛。

    一里的距离对于受惊的牦牛群来说不过是十几个呼吸的时间，因此当它们冲入了明军射程范围内的时候，明军的火炮发作了……

    “砰砰砰——”

    河谷之中炮声阵阵，藏军的一些奴隶没听过火炮的声音，还以为是天神发怒，纷纷跪下。

    不过，令人瞩目的战场不在奴隶的身上，而是在牦牛群的身上。

    只是一瞬间，三百门火炮和上千步枪打出的散弹、子弹如骤雨般扫射，那单薄的皮甲根本挡不住子弹。

    当炮声停下，牦牛群好似割麦子般的纷纷倒下，随后引起后面的牦牛一个个的栽倒。