这是小弗莱曼生平第一次设局，同样也算是萧焚的第一次。从前的萧焚一直在不停地破局，从试炼世界到福源城再到欧洲，他总是不停的用自己的方法破局。现在现实世界的萧焚一直处于昏迷之中，也无法将自己的意志从深层次的状态中拉出去，为了自己能够在这种更像是奇幻背景的世界里活下去，他不得不以小弗莱曼的身份设一个局。

    他要拥有一个足够炫目的身份，用这样的身份保证自己不会继续受到那种莫名其妙的追杀。但是这种新身份必须有足够的Cao纵性，不会给他带来太大的麻烦。

    成为一名未卜先知或者是没有学习就掌握了全部经文的圣子固然身份耀眼，但是在成为这个身份之前，他可能首先成为异端审判庭中最好的标本。无中生有这种东西可能是好也可能是坏，完全要看上位者怎么去解读。如果小弗莱曼的圣子身份让教廷那边发生变动，后面的变化就不再受他的控制。

    因此，一个可控的身份，一个可控的局面，才是设这个局的意义所在。

    所以，归根结底，他需要塑造出一个曾受到主的感召，并且因此变得虔诚的神棍。他将会带着那些人前往遗迹，至于进入遗迹能够获得什么，那就不是小弗莱曼所需要考虑的。因为他从来没有说过遗迹中有些什么，是的，他一直在说“那种东西无法描述”。换句话说，只要有收获，那都是他的功劳。即使没有收获，他也有退路。

    但是，仅仅只是带着那些冒险者去遗迹毫无意义，他没有足够的威信，那些冒险者得到东西后对小弗莱曼也不会有什么后来的尊重。昨天在酒馆中所说那些财宝固然动人，不过小弗莱曼相信，这些冒险者最多只是将这些当成一个故事听听。正因为如此，所以今天早上看见那些冒险者没有跟来时，小弗莱曼也没有感到失望。

    设局的真正目的，是让一次看上去没有意义的行动最终让小弗莱曼收获一些东西。在昨天晚上，他收获了自己的属民，但是这还远远不够。只有通过今天前往遗迹，把兽人的主力牵扯过来这件事情，才能他真正收获了矮人的忠心。小弗莱曼相信，如果这次解决了兽人的问题，即使遗迹那里一无所获，只要矮人的村庄没有受到任何损失，那么以卡朋特为首的这些矮人就会对他变得无比信任。

    而现在，小弗莱曼将要收获的是第二个结果，那就是教廷对他身份的认可。不是对他这种近乎神棍角色的认可，而是对他领主地位的认可。

    这一点很重要。

    如果真的把小弗莱曼当成主在地面上的行走，那么等待小弗莱曼的将不是康斯坦丁的施洗，而是来自枢密院和异端审判庭的盘查。能够对圣人施洗的，至少需要红衣主教以上的等级，不是康斯坦丁这样的苦修士。毕竟施洗者会直接成为被施洗者的教父，圣人教父这样的殊荣，康斯坦丁这样的人可承受不起。对于这些身份细节，就算小弗莱曼分辨不清，对于康斯坦丁来说绝对不会出错。

    当然，康斯坦丁并不能够对圣人施洗，却可以对领主施洗。一旦康斯坦丁对小弗莱曼施洗，那同样意味着教廷已经默认了小弗莱曼的领主身份。考虑到康斯坦丁在教廷中大概属于那种有权无职的存在，教廷不会为了一个小小的地方领主公然与康斯坦丁唱反调。

    无论康斯坦丁如何考虑，究竟是因为觉得小弗莱曼纯粹无比，想要用领主的身份掩护棕发少年，不要陷入教廷上层的争斗中去。还是希望将这件事情尽可能的控制在比较小的影响范围内，不让教廷过于为难。总之，康斯坦丁这样的行动对小弗莱曼来说真是最求之不得的事情。

    教廷的认可，一群忠诚同时拥有高强战斗力的属民，有了这两者，小弗莱曼的这个局基本上已经成功了一半。剩下的，就是在今天夜里抵抗住那些兽人的进攻，并且将它们全部牵扯在这片山坡上。只要坚持到了明天中午，独属于小弗莱曼的辉煌就将真正到来。

    对着康斯坦丁行礼，小弗莱曼说：“好的，请您在这里为我施洗，让我成为主的羔羊。”

    康斯坦丁同样点头，说：“即使在夜晚，即使在野外，主的光辉也无处不在，并不因时间地点受到任何影响。并不因在何处施洗而折损威严，并不因你是谁而变得失去意义。阿门，小弗莱曼，我现在就为你进行施洗，这也将是我最后一次为人施洗。尼莱尔，你来做我们的证明，证明我眼前的孩子是遵行主所说的道路，信奉主所说的一切的人。”