况且很明白，商战如战场，一方一旦失去了气势，很快就会一败涂地。￠￡，

    他也明白了上官家缘何要对自己下手，并非毫无来由，因为自己挡了人家的财路，甚至是断人家的财路。俗话说：断人财路，如同杀人父母。如此一想，况且也就没什么怨恨了。

    当然，也有让他痛恨不已的事情，那天居然有人死死咬住他是妖人，那人虽然被活活打死了，他心中的恨意始终难消。他由此明白了伍子胥为何要鞭尸楚王，有些仇恨是刻骨的，即便人死了也不会消散。

    况且想起了什么，问道：“对了，左家在苏州有买卖吗？你前些日子怎么说要去苏州做买卖？”

    左羚神秘一笑道：“当然有，只是你不知道，南京、苏州、常州、杭州、扬州我们家都有买卖。不过这是左家的，我自己也有买卖的。”

    “你自己的买卖？是嫁妆吗？”况且马上明白了，左家可能把一部分产业当她的嫁妆了。

    “才不是，是我自己的，我娘留给我的。以后不管你在哪里，我就去那里做买卖。”左羚娇笑着，一副赖上他的架势。说完赶紧偷偷向外瞄了一眼，生怕被萧妮儿听见。

    况且皱皱鼻子苦笑一下，不言语了，这话可千万不能接，否则会有大麻烦。改装死就必须装死啊。

    “来吧，给我画像，要脱衣服吧，全脱还是半脱？”左羚说着，开始解衣领上的纽襻。

    “来吧，给我画像，要脱衣服吧，全脱还是半脱？”左羚说着，就开始解衣领上的纽襻。

    况且马上摆手：“别，这样就已经美如天仙了，不用脱，脱了就不神秘了。”

    此时，萧妮儿去了前院，她是听说爷爷要回去，就找爷爷说话，再给爷爷准备一些东西。她原本也想盯着左羚的，防止两人有什么不轨行为。在外面听了半天，说的都是商场上的事，也就放心了。

    萧妮儿不在眼前，左羚立马就有些放肆了。

    “真的不用脱？里面说不定更美呢。”左羚居然用上了挑逗的口吻。

    况且慌了神，急忙求饶：“不用，真的，太美了我的心脏受不了，现在就是我心脏承受能力的极限了。”

    况且出了一身冷汗，明朝女人难道开放到了这程度？是个别现象，还是普遍如此啊？真是吓人了！

    左羚听他如此说，分明是赞自己美貌，心里很是受用，这才放下解纽襻的纤纤玉手。却身子挺直，凸显出丰满的胸部、纤细的腰身。

    其实，古人并不喜欢丰ru肥tun，喜欢婀娜体型的最早是在春秋战国，那时候各族都有灭绝的危险，所以一切向种族繁衍看齐，丰ru肥tun当然是最佳的宜子相，能多生育孩子就是最美的女人。

    唐朝初年也盛行过这种体态，还是受北魏遗风影响，唐玄宗痴迷杨贵妃其实跟武则天有关系，武则天长得广颐丰额，体态丰满，后世的观音菩萨其实就是按照她的画像塑的型，玄宗一生最崇拜他这位祖母，审美观也就有了变化，不但在择偶上，连艺术上都受到影响。

    唐朝书法由瘦硬转肥腴就是玄宗亲自引领所致，其后也就产生了颜柳两大家。可见文学艺术的确来源于生活，起码一点，审美与实际生活密不可分。

    杜甫曾有诗：书贵瘦硬方通神。说的就是玄宗天宝以前的审美观，这一派以褚遂良的字体为典型。

    中国古代对女人的审美与今天差不多，认为最佳体态是苗条轻盈，甚至比喻为：能做掌上舞。比如西汉的赵飞燕和妹妹赵婕妤，北齐左皇后冯小怜的曲线玲珑，以及南唐时推崇的金莲舞，她们才是苗条女人的典范。

    试想，一个丰满肥腴的女人，无论如何是做不到掌上飞舞、步步金莲的。

    是以，丰ru肥tun在古时不但不受推崇，反而受道排斥，丰ru那是做nai妈的材料，tun部宽大只能当厨娘，干粗活。古人还是推崇身体比例均匀，所谓黄金比例的躯体。

    黄金比例是后世提出的，实际上一直都在实用中，只是后人经过计算总结出来罢了。看古人的艺术品，基本都保持这种艺术上的审美观。

    况且虽有一半是现代人，在艺术审美上并没受到现代畸形审美观的影响，他坚决信奉黄金比例。不过，左羚的丰满并不影响她的艳丽，反而增加了她的美感，于绝美之中散发着魅惑苍生的魔力。

    况且支开画架，用心画着，慢慢就进入状态了。

    左羚看况且的眼中却是满满的情愫，说不尽的情爱。自从况且帮她解除了李家的婚约，她有一种预感，或者说有一种信念，这辈子自己和况且再也分不开了。她说的况且在哪里她就去哪里做买卖，不是玩笑话，而是真心流露。