功诀写间，也有爬飞，全蝇小楷，挤作一团给极压迫，烈受书写者焦躁，近乎病态。

    始暴弃、谈碁第章段，被褪成赭朱墨划了跨页叉，写“玩丧志”评注，其无批，仿佛连审查也放弃了。

    仍某障法。

    整书未写蝇小楷、或

    每隔句便呓语般诀，净净讲棋，仅有章。

    “家祖先悟功，一章罢？”应风著〈驳阎罗第〉，若无其事。莫婷打量怪般细细端详。

    “理由？”

    “书里功诀虽没练过，就将来，没令惊艳。”青耸肩。“料功夫所见外，〈驳阎罗第〉全然瞧有运功法门，因此家里老，才视《驳经谬》原典。从悟功法来，令祖确纵奇才。”

    当然还有另一原因。

    冥殿位阎，第殿阎罗被为狱主宰，或藏菩萨化，故又统称为阎或阎罗。若著书藏起解译通篇功法、化凡圣关键，哪有〈驳阎罗第〉更富隐喻意义方？

    莫婷恍然，坦率佩服起来。

    若扭一，也许更——现样也，应风。

    样思考模式，末篇〈驳转第〉也该有猫腻，来，圻州莫氏无，就连破解〈驳阎罗第〉奇才祖先也一无所获，原因简单令咋。

    “……就真则死活题。”莫婷摊。

    “死活”碁最也最概念，从序盘始，方竞争就扩张盘，压缩位。《驳经谬》收录死活题达八七型，由简繁，图形绘制得一丝苟。应风一一翻过，光样便其幅妙细微，非虚应故事烟幕。

    写《驳经谬》装疯卖傻真，碁痴狂，恐怕也真。

    为曾治东海宗一、元宗余脉，剑奇其余宗了解远寻常江湖。沧海儒宗哪怕最鼎盛，斗争都未曾稍止，字狱、立碑党锢、德谴责……差就庙堂玩一，差仅用刀剑取抑或纸笔。

    朝肇，陶元峥为首郡士集团建构了帝国官僚骨，所谓“郡士”便沧海儒宗脉。儒者武力统治东海遥远代，有异士藉才发挥，甘冒此韪，批判儒宗当权者党伐异、苟容营私嘴脸，非难事。

    应风起叶藏柯曾告诉，关创制《元恶真功》“恶斧”元山故事，猜被涂掉、遭宗门定“玩丧志”前辈，最终否逃过迫害，得悠游碁石间，仍带一抹潇洒讥讽厌世安度余。