「，推断场祭祀si者仪式最初就哪一方取代哪一方、安抚或取悦，更祭祖追思样久违逢，然後……次迎来，或真正。

    当然，科学、哲学、学、类学、玄学等角度来，绝违反然法则，也为了避免现意外况，才须有跟主司控场，避免志里面提每七村就被毁灭，得避一样。

    ，实际cha0来临导致si者灵魂回归，就需为g涉，反为g涉後才现了混。

    基於除了被选，都还待村里，也就，cha0间来前离村，即使有外侵略或回归里鲲笼，祂也没有完全支村民甚洗脑。撇除被选跟si後灵魂回归，从来、志提活轨迹，觉得里无愿留来吗？

    简单来讲，村民排斥村，外来鲲笼；为了随cha0回归si者，才受经变调环境。」

    「──」

    「，鲲笼村样特现象参杂了某些事後，才使得里为平衡始变了调。」尹诗雯准备麽，曹渊接续：「当然，其一然鲲笼回归，其次便够影响座村，现异变杂念。杂念正志。」

    顾铁门後方哀号碰撞，医愈发严肃，盯尹诗雯。

    「无法舍弃滋养过，却又割舍变得过，就座村里复杂。

    无法改变原家、原父母，给作为活基一切，健全或勉ren条，实际逐渐成後才发现来一狗p倒灶、非善恶晦涩，公平正义其实理论世界；，最终血缘恻隐，还没办法完全放发渐亲族，回过顾关方一样。

    鲲笼村始终都没有改变，每七迎来一次si者回归。需样怪异，甚也怪异，够抚平後悔、怀念、伤痕，乃於断绝恩怨仇过程。

    来块先民发现了一，即使怪异，仍然还住里、引了巫，举办了仪式，就每祭祖追思般。

    改变、抹消，也否决，就仅旁观顾，所谓尊顺应便样。过穿了，也许也改变了鲲笼村特有现象，况且，论底，居民来此定居间，就外来者，来就该共存理念摆为优先。」

    洗间灯泡闪烁，犬面容若隐若现於黑暗，间彷佛也因医话语凝滞、回溯。

    「某间起，样为平衡被打破了，也所带然规则现变异始；从来有序转无序契机，力学熵增定律。

    应该，鲲笼村来就逐步寂灭，某群现後，令熵增加速无复加步。

    也，另一属於宇宙庞然回归里了，即──鲲笼。

    破坏平衡并带起民思变，，原支村，清笼寺一方接群，亦始现无序现象最初，早於鲲笼回归外来者，正──巫nv。

    巫nv、鲲笼，现意念、慾念产变化鲲笼村职员，也受影响村民，让座村更快既定终，也何，原用改变、改变，反变成了一又默许恶，巫nv跟庙方员也始从守护顾、积极抵抗变成无为力消极应，为了最後化定位，或乾脆依附更外来者j犬升。

    鲲笼然也理所当然让原异角se，扶正成块拥有者。过作为既定存祂，仍无法逃离一旦觉察即牢笼，所才有祂作为侵者，却断学习类玄学，x1收就固定间回里si灵力量，越过宇宙藩篱，实际世界；更模仿世界佛姿态，变成外些怪，嘲弱小，……类受制发掘法则却失序。

    场外世界拉扯角力，村被吞噬；si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴；巫nv最终选择离，留勉保护居民抵御怪异结界。

    当然，其仍有愿意继续守护顾块巫nv，就位左家nvx，被迫须清笼寺庙方士结合，最终被丈夫抛弃，也须抛弃小孩跟家，选择si亡作为ch0u离村跟既定结怜巫nv。」

    听曹渊篇阐述尹诗雯跟难受起来，却也方为何猜左家nv「杀」si表现诧异。

    随後，方了一始就藏拼图解答。

    「吊屋，老师起来了吗？就篇《吊屋前nv访客》，村让小孩靠近，表示疑似住鬼婆婆吊屋。

    志所提还没撑住、印象刻si法、留老母亲跟幼nv、丈夫离，及得履巫nv职责等词句。

    清笼寺一方罪恶村民服恶，就得妖化些动摇立场、德事。麽故事就该左巫nv於2001前场cha0祭，也无法承受压力，最终吊杀了，然後留迈母亲跟幼nv；老母亲後选择继续留村，被村民称作鬼婆婆，nv或许被接离里了吧？

    从此，鲲笼村也没有巫nv踪迹，间屋也变成了经过就被诅咒吊屋，遗有巫nv血统nv也基於母亲世，愿踏块，ch0u离綑绑并诅咒巫nv。

    过，也许某一也因为块、原家又ai又，选择回来见最後一面，无法改变、也改变村结局。」

    医话此，视线回墙符纸，接若有所思。

    「真有契机，即使跟座村运无法改变，还够为作为鲲笼村巫nv末裔落一句、一了结，真正ch0u离则充苦难故事；现也希望有机，够为落一完整句，伴随探究、析理解谜团。

    因此前，得先找回并回始岔方，事，需老师您特殊力；定也变成让从鲲笼村故事轴线，改变结局，却ch0u离关键。」

    注：

    熵增，「熵」系作功量转化成作功，量化力学第定律逆过程标。熵增封闭系统随「熵」增加愈发混，量退化失序现象。亦用於宇宙终极运猜，达「熵」最值，所有质达平衡，也没有维持运动或量存，迎来「寂」结局。

    无无，亦无无尽，乃无老si，亦无老si尽，除、、众、寿者；漏尽达「无」，漏尽无达「无无」。