“桃夭夭，灼灼其华。归，宜其室家。桃夭夭……”

    “亩宅，树桑，者帛矣。豚狗彘畜，无失其，七者矣……”

    “先有德，顺，民用和睦，无怨。汝……”

    ……

    曹举《诗经》默念了，无奈何放，群小孩一兀摇晃脑各念各，咽了一唾沫——脑全叫搅！孩却都互扰，仿佛一钻书里了，特坐最面曹纯和夏侯德，读声音最。

    ，夏侯充站起来招呼卞秉：“舅舅！舅舅！”

    “？？”靠窗前卞秉打了哈欠。

    “叫‘立’呀？”夏侯充。

    卞秉凑了过来，从来没念过书，打小就乡间厮混，来凭一支笛吃饭，虽当了曹跟班，都差办案，也没沾墨。一卷《孝经》捧过来，偌字摆前，就识一“立”字，其统统字识，识字。眯睛了半才结：“…………立……立。就呀，路呀，一定了腰板，然间了就罗锅了……朱赞爷爷就罗锅。为呢？就路，老窝，哪成呀？。”

    “哈哈……”曹得前仰合，“哎呀阿秉，，也跟念念书？孩全教错了。”

    夏侯充一歪小脑袋：“舅舅得！”回过来又叫曹德。

    曹德见前面孩叫，便喊：“家都安静……夏侯充，？”

    “老师，学‘立’义？”夏侯充声音还带稚。

    “！”曹德，了一曹纯，“和！经背过全《孝经》了，来背一一段。”

    “诺！”曹纯规规矩矩施一礼，站起来背：“发肤，受父母，敢毁伤，孝始也。立，扬世，显父母，孝终也。夫孝，始事亲，忠事，终立。《雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”

    “，给位解释一意思吧！”曹德又。

    “诺！”曹纯又曹德施了一礼才始讲，“段话意思孔告诉曾，孝一切德，也教化产源。肢、发、肤都父母给予，所轻易损毁伤残，就孝始。活世一定遵循仁义德，争取有所建树，样才扬世，从也使父母显赫荣耀，孝最终目。所谓孝，最初从侍奉父母始，然就为国效力，就忠孝一，最终还建功立业功成就。《》里面：‘无念尔祖，聿修厥德’就懂得孝。”

    声音洪亮，解释得又清楚，所有孩都聚听。连曹也放了书暗嗟叹：叔虽死，有孩曹仁为继，也算无憾了！

    夏侯充偏偏钻角尖孩，挠胖乎乎小脑袋：“和叔叔，《》？”夏侯惇，曹纯曹炽幼、曹仁，堂念书，却有小辈。

    “《》《诗经·雅》第一篇。”

    “讲意思呢？”夏侯充还。次曹纯难住了：“刚刚学《邶风》，离《雅》还远呢！”

    “《邶风》和《雅》又意思呢？”夏侯充简有万为。

    曹纯脑袋也见汗了，憋了一阵才：“等读里就了。”完就坐了。

    “来告诉家吧！”曹腾站了起来，熟读伏氏诗，又常和小妾卞氏切磋此技艺。见孩，朗朗将《》背了来：

    ，昭。周虽旧，其维。

    有周显，帝。陟降，帝左右。