话也有理，粲发难了。却听伟：“兄言。京兄，州郡当政者颍川士，似等辈虽有腔才志，难登职，何报国门？”

    曹丕没理，陈群思雪亮——廙兄曾居荆州，来投曹；粲表麾；宋衷荆州官学，一派经学祖。怪得来荆州辈，原来嫌颍川士挡，跑计来了，顺便还结临淄侯。

    听魏讽回答：“士皆，唯术有小异耳。言臣际遇难求，仲宣难得正因此。侍官甚难当，得旁唤一声‘常伯’，世讥为‘提虎’（虎，即夜壶），公失正风雅，又忤意实万难。倘座诸皆投主意，何愁得位？，亦当术也。”

    阁纷纷附和，阁外却有为然，鲍勋嘀咕：“臣际遇？助谄媚逢迎，幸术！”

    曹丕没，朝鲍勋瞪了瞪睛，示意作声。阁衷话题，未察觉，有放胆言：“郑庄公克固位、吴起杀妻求将，莫何得权得势，登位善治，又有何？”

    魏讽却：“言易，难。，施术亦。昔韩昭侯醉卧寒，有典冠者加，觉，典冠也，越职故治其罪。卫国骖乘者，见御者过，从呼车，因有救危义治其罪。骖乘呼车，典冠加，一意也，然韩有罪，卫为忠，所得，概因为者智也。商鞅秦孝公，前听，一立成；皆因前乃帝论，一霸者论也，秦孝公世图原霸业，何用帝？合幸则，幸失。陈蕃、胡广皆为公，一诛死一寿终；张温、段颎俱为将，一留一遭诟骂，皆所用术耳。”

    且论魏讽论调何，诗书又谙熟古史事，化言为论，拈来成章，又嗓音清脆字字耳，似乎歪理嘴里都堂皇，也一路事。过光武来，士德为遵正，即便桓灵衰颓际，辈尚思矫正过，何尝有公然谈论何幸取巧？却了，曹、备等崛起颠覆了传统，轻变了，变得功利世故，变得择段，就旧德崩溃造就一代。

    “未先为当魏何等也，图当施何术？”

    “得国辟录，还未及觐见，得妄言。”魏讽还算浅，适止。

    有恭维：“先才，若面见得用，莫忘等荆州。”

    有言：“何待？还劳先临淄侯面前替等言。”

    还有：“先论事鞭辟里，未有何独学？”

    魏讽洋洋夸：“修辩术。”倒毫隐晦，“一堂，有论者；一乡，有讼者。讼有曲，论有非，非曲者为负，者为胜。论讼，犹剑戟斗也。利剑戟，足疾者胜；顿刀短矛，

    足缓者负！乃利，故当仿苏秦、张仪、蔡泽、骊，修学识外利，仕途方有所成……”