族:居北海民族，亦写作虾夷族

    牟迟所受试练意义

    为何，牟迟非得经过此残酷试练呢?

    关成式，还有结婚前女婿份娘家一定期间劳动服役婚，及为了成为够统帅云国国主遭受试练等等，都有采姿解释法。

    ，蚶贝姬蛤贝姬等，作＂贝＂作为女官表征。

    古来，各皆有将女官涂伤治愈外伤习俗，习俗因该基巫女所有‘复苏力’所展来。

    当牟迟遭所为困，老鼠：‘者空也，外者炎怒燃!’一句，依旧令联女。此便有逃女受保护法。

    来，八千矛散事并非一单纯艳煽故事，成领侵略记载。

    从沼河姬所志国(越国)位海沿岸北6方，纪理姬所宗方却位九州福冈县一带便略一。关‘沼河’字，语则有‘温川’意思，此视作经丝鱼川市姬川。

    由此考量，云国势力范围应当就北起潟县云崎町，南遍福冈县宗郡周遭了。

    译注：

    贝：观念，＂贝＂样常被暗/联为女。

    逃女:成话就＂希望够回母亲受保护＂。由《古事记》始，无论照女表征，或逃事例皆显示了母回归意识。，创作者富野由悠季桥哲哉作品，都显示了烈母回归意识。

    沼河：音nuna-kaa，kaa川/河意；nuna等＂汤＂。

    ‘倭建’面貌

    话极受迎角，倭建登场。

    有类健纤弱特质主角，溢恋冒险及浪漫故事，及悲剧凄结局，使得倭建受广支持。

    死，‘其和国者，国真秀者也……其和国者，此秀丽国！’，歌颂此望乡歌，遂临死。‘幻化八寻鹅，翔滨飞’此描述。

    然，倭建《古事记》《书纪》，有全然迥异形象。《古事记》所记载倭建，一备类健纤弱凡英雄。

    另外，《书纪》，倭建汉字被写作‘武尊’，一背负国家权力背景，极为勇健武将。战终结，仍被当作国格化英雄来待。

    功皇为渡来民族

    功皇韩征伐，丰臣秀吉朝鲜征伐，及前战民政策，常成为韩间国际纷争导线。