信仰大爆炸 - 第一百四十七章 剑的层次(求订阅)

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    &esp;&esp;当看到这把威道之剑的时侯,秦宇麟终于知道,为什么会有这么多人讨论这把剑了。

    &esp;&esp;要知道,大家一开始,并不是觉得十大名剑不行。

    &esp;&esp;实际上,十大名剑,每一把剑,对应一种Jing神。

    &esp;&esp;而这些Jing神,又都是符合华国人的认知的。

    &esp;&esp;大家只是因为这些剑,没有表现出太强的威力而惋惜而已……

    &esp;&esp;可是,如果当这些剑,展露出了足够的威力,这种情况,自然会逆转过来。

    &esp;&esp;这把泰阿剑,表现出的威力,绝对足够了。

    &esp;&esp;这是一把诸侯威道之剑。

    &esp;&esp;一开始,大家并不明白,这把剑为何叫威道之剑……

    &esp;&esp;可是,当看到这把剑的威力,这样的疑问,便再也不复存在了。

    &esp;&esp;一剑之威,败尽一国大军……

    &esp;&esp;这是何等的威力……

    &esp;&esp;这样的剑,已经足以扭转国运了……

    &esp;&esp;这把泰阿剑,叫做诸侯威道之剑,绝对是够格的。

    &esp;&esp;秦宇麟看到这里,唯一能想到的就是一则典故。

    &esp;&esp;庄子曾经,就把剑分成了三个层次。

    &esp;&esp;其中最普通的,就是庶民之剑。

    &esp;&esp;所谓庶民之剑,也就是大家平时争斗时所用的剑。

    &esp;&esp;这种剑,看起来厉害,但实际上,不过是用于争勇斗狠而已,于国于民,皆无益处。

    &esp;&esp;这样的剑,即使威力强大,长的也很有限。

    &esp;&esp;在他看来,十大名剑中,后面的几把,也可以算作这个层次。

    &esp;&esp;虽然,这些剑,都拥有各自的寓意及Jing神。

    &esp;&esp;但是,这些剑,仍然是庶人之剑。

    &esp;&esp;这些剑,明显是普通人争斗时用的的剑。

    &esp;&esp;而庶人之剑之上的,还有剑的第二个层次。

    &esp;&esp;——诸侯之剑。

    &esp;&esp;所谓诸侯之剑,按庄子的说法,就是拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。

    &esp;&esp;这样的剑,当然已经不是普通的剑了。

    &esp;&esp;实际上,用现代人的观念。自然可以看出这一点。

    &esp;&esp;庄子与其是在说剑,但实际上,说的却是诸侯国君,治理国家的道理。

    &esp;&esp;而这些治国之道,能够做到什么呢?

    &esp;&esp;当然就是扭转诸侯国的国运了……

    &esp;&esp;在春秋这个乱世,诸侯国想要生存下去,一样不容易。

    &esp;&esp;如果不想办法让国家变得强盛,国家随时都有可能被灭。

    &esp;&esp;让国家保持强盛,威慑周围的国家,这才是诸侯之剑的真正含义。

    &esp;&esp;而十大名剑中的泰阿剑,明显就是达到了这样的层次。


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