正dao魁首是如何养成的 - 正dao魁首是如何养成的 第218节

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    &esp;&esp;“灵希真人。”阿菀面无表情,一板一眼道,“令信封于识海深处,见水纹剑徽方显。在此之前,‘菀’亦对令信一无所知。”

    &esp;&esp;无极道门弟子闻言,忍不住倒抽一口冷气。定山军不明所以,还以为是什么仙门独有的法术,心中正生感慨。却不知,这等秘术并非仙门所有。相反,无极道门弟子不久前才在外道身上见识过相似的手段。

    &esp;&esp;定山王也没想到那看似并不显山露水的阿菀姑娘竟与无极道门有所牵系,还与那位拂雪道君的同脉师妹有关。

    &esp;&esp;湛玄沉默注视着阿菀,缓缓吐字道:“她在哪?”

    &esp;&esp;阿菀缄默不语,只是抬手捋起额发,露出天灵。

    &esp;&esp;第349章

    &esp;&esp;令信封存于识海,只有施展搜魂术方可查阅令信。

    &esp;&esp;搜魂术这一术法涉及神魂,在上清界惯来是被列为“禁术”一列的。这项术法能强行搜查他人识海,将对方生平记忆与心中所想一览无遗。除迈不过人伦道德这关外,搜魂术本身施展起来也有极高的风险。但凡施术者技艺不精或心怀歹念,便可能伤及神魂,轻者离魂失忆,重者丧失七情。而强行读取他人的记忆想法,难免会触及人性阴暗的一面。这对遵循道法自然的仙门来说,是不尊重人心的行为。

    &esp;&esp;因此,搜魂术被列为禁术,除卫道弟子镇伏外道时可以施用以外,其余修士禁止学习、传播、刻录。即便是无极道门,除长老以外,也只有正式戴上卫道冠的持剑弟子可以修习搜魂术。但每次施展搜魂术都必须以留影石刻录为证,还要上交一份施术者与受术者的证词笔录。

    &esp;&esp;但,上清界对搜魂术的管辖都严格如此,更何况是那些能对人神魂动手脚的术法呢?

    &esp;&esp;纳兰清辞唇色微白,藏在广袖下的手攥了又攥。湛玄却神色如常,没有露出任何异样:“你可知搜魂的风险?”

    &esp;&esp;“是。”阿菀低头,捋着额发的手却没有松开。

    &esp;&esp;实际上,阿菀不仅仅是谍报人员,还是飞芦门精挑细选的死士。

    &esp;&esp;当然,这一点,飞芦门最顶头的那位是不知道的。毕竟飞芦门中知道那位真实身份的人屈指可数,但几乎所有门徒都知道自己追随的是个从不觉得凡民命贱的主。

    &esp;&esp;飞芦门建立之初,有密探吞炭漆身深入虎穴,飞芦门便经历过一次那位的震怒。后来事情调查清楚,上头也没有斥责发落。但自那之后,飞芦门内有了充沛的后勤补给、用以伪装或自保的道具,甚至像阿菀这样领了死命的探子,还会受配一张佑命符。

    &esp;&esp;佑命符碎了,意味着探子当下的身份不可再用。无论俗世还是组织内部,阿菀的身份已经是个死人。她会从明面转入暗面,成为另一种影子。

    &esp;&esp;菀,返魂草,夜牵牛。这不是名字,而是代号。飞芦门的门徒都以微末植株为名,组织建立时间短,阿菀能替自己挣得一个代号,本身实力不俗。

    &esp;&esp;正如湛玄所说的,这种传讯方式风险大、不道德,但同时它也是最稳当、最隐秘的。即便是传信的探子也不知密信的存在,唯独在触发预先设下的暗示时才会记起令信的存在。阿菀被下达的暗示是“水纹剑徽”,这是无极道门的标志。


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