大汉快步走上前，和姜家畅握了握手，粗" />声粗" />气的说道：“哈哈，姜老板，这次又要麻烦您啦！”

    “只要你多给我点优惠，我还想你经常来‘麻烦’我。”姜家畅笑眯眯的说道。

    “嘿，这不是一句话的事情嘛！”大汉嘻嘻一笑，但言语上却再没有什么过多的表示了。

    姜家畅对大汉的x" />格非常了解，嗤笑道：“你这家伙就喜欢光说不练，实在没意思。”

    大汉不以为意，笑着说道：“我这也是小本生意嘛，希望姜老板能体谅一下。”

    “得了，你每次都有各种各样的理由。”

    姜家畅闷哼一声，随后为双方介绍道：“这是京城来的赵总和楚少，都是行里人。”

    说着，又指着大汉，向楚琛和赵齐瑞介绍道：“这是陶春海，现在也算是熟手了，说不定以后会有合作的机会。”

    陶春海见姜家畅对赵齐瑞和楚琛非常客气，马上就表现的热情的不得了，连忙伸出手来，和两人打了个招呼。

    赵齐瑞和楚琛也都伸出手和对方握了握，又寒暄了几句。

    这时，姜家畅说道：“好了，你刚才说你捞了些特殊的瓷器？快拿出来给我们看一看吧。”

    “好的，好的……”

    陶春海连连点头，随后就把手下抬过来的箱子打了开来，指着时面的几只青花茶杯，说道：“就是这些，款识叫什么‘五良大甫吴祥瑞造’，这样的瓷器我还是头一次看到，怎么样，特殊吧？”

    听了这话，姜家畅就有些哭笑不得的说道：“这不就是明代出口到岛国的青花瓷吗？我说你也太孤陋寡闻了吧？”

    这署名为“五良大甫吴祥瑞造”款的青花瓷器，是明代万历年间出口到岛国的青花瓷，制作非常j" />良，相对于官窑j" />品也并不逊色，被岛国称作“祥瑞”或“祥瑞手”。

    据说，这个五良大甫，原名伊藤五良辅，是岛国的陶艺家，他于明代正德六年（公元1511年），随日本临济宗禅僧人桂悟（字了庵）来我国瓷都学习制瓷技术。为适应在我国的制瓷生活，他取了“吴祥瑞”这个名字。

    在我国学瓷期间。他所制作的瓷器在底款上往往署有“五良大甫吴祥瑞造”字样。其制作的瓷器一般有碗、盆、壶和罐等，因瓷器器形规整、胎质细白。器形规整，釉层亮丽，青花亮丽而深受市场的欢迎。

    当时岛国从我国进口的青花瓷被分作“祥瑞”、“染付”、“吴须”三等，祥瑞是其中的上品，得到了极高的评价和地位。其作品上一般刻划或书写：“吴祥瑞”或“五良大甫祥瑞”、“五良大甫吴祥瑞造”款识，称为祥瑞派。其器物的造型、纹饰、釉色都明显地受我国瓷器的影响。