源不断的投入前线。

    拿下晋阳之后, 楚柔因战斗中受了些伤, 便请休了一些时日的假, 养伤的同时，顺便在楚宁的主持和见证下, 与情投意合的陈福拜堂成亲, 结为夫妻。

    两人成亲没多久，被李睿救回辽东的凤九卿也养好了伤，在辽东郡报上连发了几篇文章, 痛斥兖州陈怀贞勾结匈奴贼人残害中原同胞，并大力宣扬辽东政权的正面形象, 治下百姓安居乐业我美好生活。

    天下分政割据, 百姓早就苦不堪言, 被凤九卿这么煽动，顿时激起千层浪。不但有人聚众以武力反割据势力，还有人给辽东军写血书求救。

    这封血书历经了无数的艰难险阻，才被人托送到凤九卿面前，凤九卿看完后转交给了燕夫人, 燕夫人看罢之后转交元老院，在通过元老院的一致决定后，便写了军令给伤假婚假一起休的楚柔和陈福，令二人各率两万兵马为前锋，从兖州开始扫荡各方割据势力，拯万民于水火。

    这些割据势力有强有弱，强者坐拥足州之地，弱者屈居数个山头。首领出身繁杂，有庆朝皇族子弟，有传承百年的世家，有山贼海寇趁乱起事，也有活不下去的农民起义军……

    凤九卿以辽东外务部部总的身份广发告函，一方面向各方宣战，一面以外交手段拉拢部份势力，配合楚柔与陈福两路兵马平定中原。

    在军队威逼，在外交或是拉拢或是打压Cao纵，在经济秩序受人制肘，在民心向背的情况下，各方势力或败或降，仅仅年余，便已被大致清除。

    拿下豫州、徐州、扬州、荆州等地后，楚柔与陈福合兵一处，自荆州杀上司隶弦农郡，剑指长安。

    萧鸿飞也从上党挥兵向西，夺河东，过冯翊，与楚柔同军兵临长安城下。

    整个辽东政权都对这次与伪赵的决战充满向往，做足了准备；全真教也趁势宣传，将战称为--中原与草原，华夏与胡夷的圣战。

    然而，这场圣战并没如辽东政权预料般打响，因为匈奴不是鲜卑，刘元海不是慕容云戟，不是慕容子虚和慕容乌有，他对中原没执念，在察觉大势已去后，便一把大火烧了长安城，欲从向北逃回匈奴故地。

    然而，刘元海放才率着军民逃出朔方郡，便发现并州十余万大军已严已在朔方外严以待阵，领军者乃原出自辽东，后留在并州协助魏楚言的刘长贵。

    两军这一相逢，其目的各自明了，也不多说，直接便摆开阵势打了起来。

    正是这一战，让刘元海深刻明白——他曾视为依仗的二十万匈奴Jing兵，在中原的这些年已被繁华迷了眼，已经握不紧战刀，骑不快战马……

    仿佛消失一般，失去音迅好几年的凤鸣战部也在此战出现——但此时的凤鸣战部，却已改头换面。

    凤鸣战部这些年的隐藏，并不完全是为了配合大战，伏击伪燕，最主要目的，还是为了试行全新的军事训练和制度。

    在辽东向伪燕宣战之前，楚宁曾向元老院提出过一份新的军队构想——新军放弃现有的半强制征兵，实行自愿参军制，且年龄限定在十八至二十五岁之间。

    也就是说，新军将会是一支拥有着热血与豪迈的青少年军，这个年龄阶段的人还没被世界磨平棱角，也没经过社会的洗礼，在军队的训练和培养下，更容易塑造性格，也更容易种下信仰，是楚宁未来将军队职业化的一步要棋。