，恭听佛经。

    “如是我闻：一时，佛在大众中。尔时外道有疑欲决迷大乘，行来至佛所，稽首恭重，合十指掌，问无我义：‘大丈夫是一切智，常说此身无我，若身无我，本性亦无，云何说有哀号戏笑憎爱两舌等事，当何所生，是我所疑，愿赐除断，如来所言，身与本性有无云何？’”

    说到此处，山巅之上端坐莲台的僧众无不心神一动，越更用心细听。而此时同样安坐在山腰各处的天静寺众僧众也都同样一个激灵，心中迷迷蒙蒙，却也牢记在心。

    慧真罗汉继续宣讲道：“佛言：‘外道谛听谛受，当为汝说。’……”

    这一篇一众罗汉、金刚俱都已经在佛经听阿难佛陀宣讲过，此时听得慧真罗汉说来，各自对视一眼，几番交流下，心中各有计较。

    着重分辨外道和佛门大乘法门、分别虚妄，端正大乘佛教修持。如今慧真罗汉在这千佛法会上宣讲此经，是想要在景浩界中拨乱反正？

    慧真罗汉并不曾在意这一众罗汉、金刚的诸般想法，他只将这篇不长的经文一字不差地一一宣讲。

    “外道言：‘云何梦相？云何幻化相？云何影像相？’”

    净涪忽而心神一动，继续聆听佛经。与他一般动静的，还有这小灵山上下一众看过那一小段的僧众们。

    “佛言：‘幻化非相，空非执持，梦本体空，如阳焰故，影像无色，虚假不实，如是所见，乃至一切事皆如幻如化如梦如影，当如是见。……”

    这一段经文宣讲完毕，慧真罗汉手中佛印一变，告诫道：“愿尔等弟子闻得此经，能审谛观察，除断尔等疑网，作如是观，获住大乘，登临净土。南无阿弥陀佛！”

    清见禅师领着一众和尚恭敬拜谢，齐声应道：“弟子等恭领法旨。”

    慧真罗汉点点头，也不再多言，只端坐莲座，眼睑低垂，双目似闭非闭，高深莫测。

    坐在上首的诸罗汉、金刚摸不清慧真罗汉的心思，各自沉yin半响，还是按照早前准备，将佛经一一宣讲了结，并不曾再有任何动作。

    待到诸罗汉、金刚将各自准备的佛经宣讲完毕，这千佛法会就算是了结了一个环节，接下来本该继续下一个环节。但也正是这时候，本来应该端坐莲台扮演一个合格背景板的慧真罗汉忽然睁开双眼，两道金色佛光激荡，生生让钟塔旁那位准备狮子吼的和尚噎了一下，脸色涨得通红。

    “清见。”

    清见禅师先是一愣，连忙下得莲台，拜倒在地：“弟子在。”

    慧真罗汉将视线垂落，道：“山下来了一僧人，你且去将他领上山来，与他一座，令他听经罢。”

    清见禅师应了一声，亲下山去，将还在山下石阶处端坐的恒真僧人领了上来，也不让他自己往莲池上摘取莲台，而是亲自为他点化了一座一品白莲让他坐了。

    众目睽睽之下，恒真僧人落落大方地向着慧真罗汉叩首拜谢，又低声谢过清见禅师，这才在莲台上坐了。

    说来也巧，这恒真僧人所坐的位置，恰恰在净涪沙弥旁边。

    其实也不难理解，这小灵山山巅上的一众僧人里，只有净涪沙弥辈分最低、修为最浅，他坐的位置自然就离中央的那处石台最远。现如今突然出现，还被慧真罗汉突然叫了上来给了一个座位的这个恒真僧人不过一个凡俗僧人，修为全无，还不入各寺沙弥排行，岂不是比净涪还要不如？