、、传河洛数理成为国“龙图”第一。

    “龙图”又“河图”，“龙始负图”和“河龙图发”传简称，早有“河图”记载，因未见图，汉期学者争论休，各一。有20卷隋炀帝(杨广)因战烧毁失传。代周，陈抟，又，从家化宝库传了基容，才“龙图”一象数理起源图示，来科学家定“河图为数学母”，“数学为科学母”，因才作用。南宋伟数学家秦九韶启迪作用。序数学基础“爰河图洛书，八卦九畴”，即为证。见陈抟应国“龙图”第一传。

    、注释，倡先易学，为国然科学发展提供了有力参考。

    先易学，宋代“易”学始祖。就“儒佛”家学合一起，教互补，贯通，形成国古代完整哲学系。陈抟为：周孔学为儒家一家言，适应社发展需。因此，确：“学易者，当羲皇驰骋，无周孔语言拘挛。”主张合家治、治学、治、治、治一切。一学术思导，儒邵雍(陈抟第)从事研究先易学达30久，“冬炉，夏扇”写了，仍理学、学、态学、然环境学等然科学参考工书。

    、、、和等，并亲实践，成为睡仙第一。

    陈抟推崇，并导和完善教丹哲理，仅使率先成为“睡功第一”，且秘传丹学公化、社化，推动了华全民健运动发展，功千秋。陈抟摈弃外丹，注丹。“为炉”、“室为灶”、“肾为”、“为”、“肝为木”，使木炼肾，达“成尘得变”，结**无价“丹”；其“修养肾”控制望，让野蛮望泛滥，丹修炼目，象样延丹修炼法则，仍有现实意义。

    、、等，国古代学引唯论范畴。

    言：“有者贵，有者富，有者寿”。有、有，事修，徒有也。貌，“有”，然界，靠劳动和智慧换取活财富，“有”，世间，“德仁义礼”等华民族德来规范。“”者协调一致，妄，妄为，就全、贵、富、寿标志。然质“”作源，申了古代唯哲学家为宇宙万源质观，维护了唯“应论”。

    六、、、、、等，博学才，世尊为“儒师祖。”

    陈抟世争，贪富贵，求仕禄，仅受社士普遍尊，且受朝廷次召见。(曾谏过次治国，均得皇帝恩准。)唐僖宗赐为“清虚士”。周世宗赐为“云先”，宋太宗赐为“希夷先”。陈抟集“德章系一”，成为华民族古代史、政治史、化史一代楷模。元代学者虞集评价为“图书传，世师”。

    七、书写“福寿”字，独特，为世所推崇。

    安岳、足、潼南、峨眉山、华山、山东蓬莱仙境等全国各，皆保存了陈抟书写“福寿”字石刻，此字独特，“田给予福、林付寿”八字哲理，受世赞叹。其寓意宣传家然、注态平衡、保护然环境、布等哲学思，为留一笔宝贵财富。