荆棘之冠 - 分卷阅读5

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    罩,他的工如今成了,我召他复归到我身边来,你们后出生的,恐怕不认识他,我就叫他来见你们。”

    神就握住那灵的手说:“君王之下必有君王。就像大国的王辖制小国的王,人的国【此处的“人”是他人的意思,指路西法】纳在我的国里,人的手取我给的果子。在他没有立名分的时候,你们中间做王的是加百列,然而他已到了你们跟前,做你们王的,就是他。你们必要叫他路西法,因为是他把光带到这里来的。”

    众天使就称颂:“圣哉!我主耶和华,我们听您的教训,做我们的王的叫路西法。这王位是万军之耶和华赐给的。圣哉!我主耶和华。”

    路西法便下跪说:“主啊,我岂能够领有这些天使呢?我是侍奉您的仆人,我不愿做辖制别人的事情,自我未来时,都是加百列做他们的王,做王的事情,出了我能承受的,求我主再给我别的名分。”

    神眼神垂怜,抚摸路西法的头说:“我知道你行事谦让,我不强求你,我本不后悔所说出的话,但因为你的缘故,我就收回我刚才所出的话,我给你别的名号。众天使,汝等必要记住,汝等称他路西法之时,也要称他为梅塔特隆。【注:梅塔特隆(Metatron),源于两个词根:Meta-次于,tron-王座的转写。梅塔特隆是一个名号,意思是“仅次于王的”,也就是说,得到这个名位的,就仅次于上帝,故而有人称呼路西法为“天国副君”,其实是因为梅塔特隆这个名号。另,梅塔特隆旧译梅丹佐】。他是我的右手,也是我在世的颜,他更是光明晨星,要照耀全地,直至地极。我若有果子六个要分众人,他必独得五个。地上的活物仰望他破晓黎明,他是我至爱的子。”【注:神这段话说明了路西法“梅塔特隆”(天国副君)、神之颜之君主、神之右手、光明晨星、神之六分之五、黎明之子、神之子、天使之王等名号的来由,神实际上给他的确切的名号只有两个:“路西法”和“梅塔特隆”。其他的多是后人意会出来的。】

    众天使就齐声称颂神,又称颂路西法。

    主就给路西法的头上戴金色桂叶冠,用银河的水洗洁他的头发,在他的额头上膏香油,自亘古以来,能受主亲自膏沐成圣的,独独就只有他一个。众天使都大惊失色,就给他下跪。神看这件事是好的, 便说:“你们要切切地记住,这受膏沐者的面目,阿门阿门,是蒙耶和华喜悦的。”【注:“阿门”的本意是肯定,也有实在的意思,阿门阿门,就是实实在在。】

    众天使称颂:“愿主与我们同在,路西法梅塔特隆与我们同在。阿门。”

    神于是说:“在我跟前本来有七个天使是众天使的尊长,然而这七个里面,王位给了加百列,但圣位在王位之上,我把圣位给路西法。加百列,做天使里王的,有辖制诸天使的权柄,他是我的座驾、我的左手、是传我话的基路伯,他是你们的大尊长,而路西法是你们尊长里的尊长。近于路西法的,也似近于我,他是炽热近乎完全的天使,这类工分,你们要称呼为撒拉弗【注:撒拉弗就是炽天使】。这圣位上的名分,你们一点不可嫉妒、染指,要多行谦卑,小心行事。”【注:神的宣谕不是一般人能承受的,就算是天使也有许多不能承受神直接的晓谕,所以加百列作为天使之王,有义务间接传递神的晓谕;基路伯是智天使的音译】


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