一只脚，那他如今在丁达会得到相当的同情与帮助；然而他手脚齐全，失去的乃是两个蛋——这就糟糕了。

    当生存问题得到解决后，百无聊赖的军官阶级们开始对他关注起来；反正闲着也是闲着，不如拿这现成的太监取个乐子。

    邵光毅从此陷入了苦海中。他的忌讳被人当成笑话反复提及，甚至有那胡闹过分的长官，会指挥部下去扒他的裤子看新鲜。他悲愤已极却又无处伸冤，因为连海长山也是一样的要拿他开心。

    只有顾云章是个例外——这位年轻军长平素不言不笑，不知道到底经过了多少大风大浪，会修炼成这么一派八风不动的漠然冷淡。在一次他被人追打调笑时，经过的顾云章喝止了这种残忍行为，然后把邵光毅带走了。

    从此邵光毅寸步不离顾云章，一是为了得到庇护，二是在顾云章面前，他总觉着自己那点残疾算不得一回事——轻微的根本都不入军座的眼。

    当杜楚夫也坐上副驾驶位后，吉普车发动起来，顾云章启程了。

    从丁达到清莱，直线距离并不算远，可是沿途山路崎岖，当真走起来，也是曲折颇多，十分不易。经过了六七天的跋涉，这支队伍总算是抵达清莱府，进入清莱城。

    清莱府地处山区，经济并不发达，而且气候也同丁达一样炎热，不过风景却是优美。在城内停留一夜后，顾云章等人重整行装，在翌日清晨骑马进山，去寻找那位在山中寺庙内拜佛的穆先生。旅途寂寞，杜楚夫就像个百事通似的开了话匣子，向顾云章仔细介绍这穆先生的生平。

    原来这位穆先生本名叫做穆英理，在中印边境那一带高原上占有一片广袤而贫瘠的领地。据说上一代穆家家主同英国人的关系非常密切，颇想借着殖民者的力量建国，然而其中困难重重，后来也就作罢了。如今这位穆先生胸无大志，生平最爱搞一些参禅悟道的杂务，将自己那片领地经营的民不聊生；幸而高原上的人民都苦惯了，一个个牛马似的没有思想，祖祖辈辈任凭压榨。

    穆先生是个诚实的人，只在自己的血统和民族上有点云苫雾罩。他有时自称祖上是藏人，从高原上迁徙过来的；有时那祖上却又摇身一变成了云南人，是在晚清时期举家出了国；不过在大部分时间里，他还是自认为汉人，尽管从他的祖父一辈开始，家中成员就已经都是杂种血统了。

    “穆先生人很好。”杜楚夫告诉顾云章：“都说他和蔼的像春风一样。”

    顾云章的队伍在山路上行进了约有一个多小时，最后就拐上一条小道，渐渐走入一片平坦土地。几名全副武装的便装士兵迎上来拦路询问，得知了顾云章等人的身份后立刻温柔了态度，不但有人做向导来引路，而且通风报信者也撒腿向远方跑去，提前通知自己的家主。

    下马走了百十多米，顾云章在领路人的引导下转过一处山石，眼前豁然开朗起来，就见前方伫立着一座阔大的木制吊脚房子，居然还是二层楼。一群青年熙熙攘攘的围在楼前，热热闹闹的簇拥着一个……男人。

    顾云章的脚步略停顿了一下，搜索枯肠想要找到一个词来形容前方那人，末了终于找到了一个最恰当不过的成语——花枝招展。

    花枝招展的穆先生今年大概能有个三十多岁，矮个子，身材生的很匀称，做缅甸装束；下身打着一条墨绿色男式长裙——缅人称其为“笼裾”，上身穿着白地绣金花的无领真丝衬衫，头上还包了一条粉红色的纱巾，头巾系的很巧妙，一个角正好利落的垂在鬓边，瞧着真是俏皮极了。