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    几近要到达东海，濮阳子书猝然通过传音符知晓菩提观上内讧以及吴秋成入魔一事，顿时十分震惊。毕竟经过山下洲一遭，两人虽非深交，他却还是对吴秋成颇有好感。

    濮阳子书问：“如今菩提观上主事者何人？”

    秦三岚叹道：“正是吴秋成生父吴震。”

    濮阳子书闻言也为难地皱起眉。

    修仙山门与凡俗世家关系错综复杂，好比姑射门下私交甚密的就有缇俪世家与高正世家。秦三岚师承缇俪世家的宗家血脉，是以他与其往来更为亲密；而高正世家与东海有姻亲，濮阳子书更倾向高正世家。

    菩提观上就有些出入。

    盛产矿石的诸坞世家归属菩提观上经营打理，原宗主赵傅与秦三岚尚算交好，缇俪世家就让秦三岚出面与菩提观上谈了一桩矿石交易，几番磋商好不容易谈妥下来。如今赵傅一死，吴震主事，情况就不一般了。

    吴震背后是鹿邑世家，鹿邑与缇俪本就有隔阂，这么一来，事情就不好办了。

    濮阳子书思前想后，也不好插嘴缇俪世家的事情，只把话题一转，说起山下洲遇见吴秋成一事，问：“吴秋成是心修，虽然相处时间短，但突然入魔，我看事有蹊跷。”

    入魔于修仙而言，为大忌。

    修道人以道境养道心，以魂海锁人欲。魂海藏的是人心，易生心魔；而道心好比修仙路上罗盘指针，即便心魔滋长，只要道心端正平稳，于修行而言其实并无阻碍。

    只是一旦道心泯灭，道境与魂海融合，就如同修行途中失去指引，越是突破越容易癫狂。

    而且虽同是修道，心修更是与其他道宗有着云泥之别。心修修的就是人心，是以进阶慢，法力不高，但往往道心最为稳重。

    那头秦三岚顿顿，只淡淡说：“菩提观上无菩提啊。”

    毕竟都是菩提观上自家门内事，他们也不好再多话，就到此打住。

    秦三岚说起东海之行，近段时间他是赶不过去东海，只能吩咐复元小心行事。末了还道：“我已告知连芳元老你快到东海，到时行宫会有人接应你们。”

    地界三元老，为东海连芳、雾城司徒、鬼谷卓一。

    “此行有所得必定最好，但切记万事小心。”秦三岚话音刚落，方舟内回荡一句：东海界已到、收帆！

    此时濮阳子书一行人都在十三层，往外一看，远远便见水流氤氲的前方五彩斑斓。船帆收紧，方舟便慢下来，落锚的一瞬间，整个船舱都颤动一下。

    忽而方舟内有叫一声：起！

    包裹在方舟尾部的阵法由透明逐渐转亮，撤开的瞬间往外喷出明艳的火焰！水火交融间蒸汽膨胀带动船身后头往前倾侧！

    复元瞪大眼，看着方舟翻侧过来！

    濮阳子书早在船身移动前就反手拉住复元，而苏阳安见状也赶紧将手搭住濮阳子书的肩稳住他的身体。方舟内众人依旧如履平地，但船身完全翻转过来，剩余的阵法如繁花绽放，拨开水雾，前方顿时豁然开朗，入眼就是连片的高耸断壁！

    水幕为隔，前面是危岩深渊，后方却是浩瀚大海！

    而方舟船头直立，直把船身稳稳树立起来。船舷之上裸露在深渊之中，而船底依旧淹没在水幕之下。

    船舱十九层有一处连接起一道长长的桥，远看桥身狭窄，但近看才晓得是桥太长，显得宽敞的桥面有些窄了。

    桥面是给方舟内装卸物品用的，修道者多是祭出御风法器或飞行符，直接奔到岸上去。只见众人各显神通纷纷御法而去，一时间满眼都是形形色色的法器，看着就有些眼花缭乱。

    其中郭舒川踩着那根大毛笔载着元章，也一下子蹿出去。估计眼角是瞧见复元三人，还扔过去一个不屑神色。

    复元瞪过去，却见人早走得没影了。

    正好卢方寻过来，说桥上头有人来接应濮阳子书。过去一看，竟是亭亭独立的姑娘四人，个个扶风柳腰，西子姿色，规规矩矩地候在桥头。一见濮阳子书过来，前头那个女的就招呼：“可是濮阳仙师？真人吩咐娉婷前来恭迎仙师。”杏眼左右打量，当是立马就辨出濮阳子书，又看看复元和苏阳安，“这两位、莫不是秦仙师提起的、濮阳仙师的弟子？”