“应诉方刚才回答了金顿*官有关是否退还本案当事人遗产税的问题，但这个问题并没有被回答，而是被应诉方回避了。这里涉及到一个问题，即婚姻这一事务到底是该由联邦统一管辖，还是由各州制定相应的法律进行自制。若是联邦干涉州内的婚姻事务并且两者产生矛盾，在这一情况下，是州法具有更高的管辖权，还是联邦具有决定权？在这一层面上，以联邦的角度来考虑，是否是另一种形式的将各州关于婚姻的法案和条款进行统一，或者说——强制统一？”

    第一个问句，质问本案中联邦对州事务的干涉；第二个问句，则是为了引向联邦层面同性婚姻是否合法问题的讨论——这也是这个案子作为打开同性婚姻合法的关键点所在。

    刚才李森的陈词从婚姻的定义开始，从概念问题延伸到法律程序，一步一步环环相扣，自己若是也按照这一模式过来，只怕自己对于婚姻的阐释还没说完，就被lun斯特和其他几位保守派*官给拦截地说不下去，毕竟在这一点上，能够讨论的内容太多，多到三十分钟根本塞不下去。因此他选择从一开始就选择这个明显地程序问题作为突破口。而这个问题，即便是保守派法官也无法否认。

    “建国之初，为了最大程度保障各州的民主自由，宪法有意识地限制了联邦的权利。宪法对于婚姻并没有具体的规定，这也意味着，各州关于婚姻的相关规定将由各州选民自主制定。因此在本案中，对新城州婚姻法做出了侵犯，并对当事人的合法权益造成了实质性伤害。宪法第五条修正案同样适用于联邦政府，因此本案中，该法案违宪成立。”

    这一番陈述下来，几位*官并没有打断林郁。林郁则随着自己的陈述，脑中的条理越来越清晰，眼中的光芒也越来越亮。

    “联邦五十六个州内，已经有三十个州在近二十年内通过了相应的法案承认同性婚姻，但在联邦政府层面，依旧被传统的婚姻观念所笼罩。事实上不止本案，三年前的霍奇案、温莎案，以及四年前佛州的巴利案，纽因州的斯科特案，每一年，有关同性伴侣权益的案子越来越多，相信诸位*官比我更加清楚，每年送到最高院的相关案宗有多少。在这种情况下，当州法和联邦法相互矛盾的地方越来越大、越来越多，在联邦层面上做出尊重州法且统一的规定将是不可避免的趋势。”

    “应诉方刚才所说，婚姻的核心在于‘繁衍’，在我看来，这个定义太过机械论，也太过目的论，如果只是为了繁衍，那么一男一女没有做任何保护措施的性|爱也可以称得上婚姻，在这样的情况下，‘忠贞’一词又有什么意义？”

    “或许在最开始，婚姻的意义是以繁衍为基础，但数百万年下来，人类已经从‘需要种族延续’的原始人发展到了文明社会，繁衍已经不再是人类对于婚姻的唯一追求，若是这样的话，两个丁克族的结合是否不应该称为婚姻，拒绝生育孩子的一对夫妻是否应该被判刑？人类社会在进步，追求也在不断变化，婚姻这一词的核心定义早已不是为了繁衍，而是两个人因为爱情而结合在一起的仪式。”

    “请等一等——”lun斯特忽然出声打断了林郁的话，“你是否能够否认，在现有的婚姻中，绝大部分的夫妻是为了繁衍后代而结婚？”