(B.D.S.M)沉溺 - 楔子:ai的xing学报告-ai有千万条唯xing第一条

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    有的感情是一见钟情,有的感情是死生契阔

    爱分千万种方式,欲也如此。

    有的性爱是温柔疼惜,有的性爱是酣畅激烈,还有的是服从与支配。

    宁溺年轻的时候,以为自己是最前者,对待情儿,捧在手心怕碎了,含在嘴里怕化了。偶尔玩玩激烈的。

    但也从未想过自己是最后一种——你为我带上荆棘环,我为你递上软骨鞭。

    臣服与支配,掌控所有感官,放肆去纵情,大胆而狂热。

    世间万物都有彼此的交流方式,人与人之间也有千万种相处方式,唯独能直达彼此最隐秘的地方,却只有一个通道。

    男性是直肠,女性是Yin道。

    张爱玲说Yin道是女人俘获的方式,男人间的性爱却更为单一,女性还能有两种方式可以获得快感,男性却独留这一种,造物主好像也早早的切断了其他通路,独留这一种沟通的方式。

    造物主都这么表示了,我没理由不顺从。宁溺表示。

    前身是性器,后面却不叫,要说女性的Yin道除了交媾还为生命而存在,男人的肛道除了排异便只为了快感而存在。

    宁溺没想过这些个问题,现在讨论起来却像个哲学问题。

    性这个东西,不了解时觉得神秘,了解了便会沉溺。也不难理解,为什么有的国家谈性色变,一言堂的禁止想象,禁止交流,因为这种方式相比需要培养的爱,相比需要积累的瘾,则是最最毒的毒药。

    因为一触即发,一击毙命。

    所以不难了解为什么有的地方要禁止一方面又不能完全禁闭,因为这本就是人性所致,人的初级本能而已。

    要说毒也谈不得那么毒,因为没有碰上最合适的解药,没获得最直搅人心的涉毒,他也就是日常的盐巴,调味剂而已。

    有的人染上而疯癫,不问场合的宣泄着自己的欲瘾,有的人不愿适应那些只把他当调味品的人的态度,也有的人随机选着自己的药,这些人人们都谓之下流。

    其实真的下流么?也不一定。

    不是为这群混蛋辩白,而是人的劣根性是向往自私的享乐主义,只是他们没能关起门来宣泄,也没寻找合适的对象解瘾,也没能维持住表面和平而已。

    就连他自己也曾经以为某些表面和平,从众心理作祟的迎合大众取向,自己收获的那点轻微的快感便是所有了。那是自己只是一叶障目不见泰山罢了。

    总让人想到很多暴虐无道,嗜血成性这些形容词,搞得跟恐怖分子似的。

    他也曾经以为自己不好这口,就算偶尔被要求尝尝新鲜事物,也会是施虐者,狂徒,上位者。

    谁曾想多年而来的上位者,喜欢把欲握在掌心的支配欲望,有天会全权把所有权利给另一个人,完全的信任和服从。

    这不是懦弱,也不是无能,更不是下位者的自白。

    纵使时间总有对错,是非曲直,只有爱和欲之中本没有输赢,上下。

    爱需要培养,需要十年如一日,需要纯洁忠贞;而欲只需要服从,命令,渴望,和享受。

    他只是选择了更为轻松的获得快乐的方式而已。

    爱有千万种,有人总不能把欲和爱分开。

    若喜欢性也是一种爱,那么不乏这也是一种长期深情吧。

    若是爱人的做爱,爱是目的,性只是手段。

    而他们这种,性是目的,爱嘛,只是途径。

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    楔子和剧情毫无关系,只是为了装逼。

    这章是作者个人的性爱观,不带偏见,借由角色之口,希望能陈述出来而已。

    不知道看文的亲有没有思考过一个问题?

    我们在耽于享乐时,有没有更加深层次的探究更为具象化的原因,为什么要谈性色变,而又为什么我们对于这种隐秘而刺激的东西产生憧憬,譬如选择留在海棠,去阅读很多走肾的文。

    这个问题没有专属答案,从生理上回答,我们看文只是为了遵从我们体内释放的肾上激素刺激,又或是从大众心理上而言,我们对于未知事物,平日不可见的事物有更具备独特的好奇心。无论遵从本心,还是本身,都是一种选择。

    而爱和欲望我们也很难说清,是因为爱才产生欲望,还是因为欲望所以有爱。这个问题没有究极答案,个人力量下我也很难规范答案。

    我只是把问题抛出,待用余生来作答。

    想去了解的很多,我在写文中一边摸索一边学习。

    此文不是哲学文,我只是个爱瞎想的网黄。、

    楔子和剧情毫无关系,只是为了装逼。

    第一章的写作结构:-+-+、、、一个左右手对簿式文法。

    此文可能会有很多作者世界观植入,还有不同性癖好的角色,主角是主线,和配角辅助线毫无关系,众生相描写。介意这种散沙式文风的可以关掉。


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