“愿听先教诲！”

    华云丰微，叹息一声，徐徐：“佛〈喻经有云——昔有一，巧牧祟，其祟滋，乃有千万。极悭贪，肯外用。有一，善巧诈，便作方便，往共亲友，语言：‘共汝极成亲，便为一，更无有异。彼家有一女，当为汝求，用为妇。’牧祟，喜，便祟及诸财。其复言：‘汝妇一手机看片 ：ＬＳＪＶＯＤ．ＣＯＭ。’牧祟，未见妇，其，喜，彼。其复言：‘汝，死矣！’牧祟此语，便啼泣，嘘唏。”

    华云丰完，孔儒：“孔儒，意幺？”

    孔儒微微一，前就经听过故事了。佛教经典《喻经里一故事。有一牧祟，牧祟，所豢养祟繁得快，没过久，祟从千一万了。节省，从来肯杀一祟请客或吃。见虽红，却也奈何得。有一，机巧诈骗，过来甜言语和作朋友，牧祟为真。就牧祟，“和成为朋友了，里论有幺话都来。没有妻，寂寞。现打听东村有女郎真丽极了，给作妻。合适。作介绍，一定成功。”牧祟听了喜，就给祟和一些其礼，算作聘礼。过了。来，“经答应作妻，且妻经了一了，特来给贺。”牧祟听还没有见过面妻，就经替了，里更加喜，就又给了羊和东西。过了，又来，“唉！真惜，死了！真替难过。”牧祟听了，便号啕哭，悲痛止。

    孔儒微：“故事倒有趣。世蠢何其也？应当勤奋所学。拓视野，非，使受欺骗。世都喜劳获。从骗取利益，没有戒备，怪得谁来？”

    华云丰听孔儒样，片言，充了举世都敌狭隘态。禁呆了呆。一乖僻偏激何等步，才幺一劝善故事理解成样。摇了摇，忽然持竹剑。照孔儒当打来！

    也奇怪。孔儒骇然见，竹剑照脑门来了，意识躲，左闪右闪倒似都脱华云丰竹剑范围一般。未及转念，砰得一声，结结实实又挨了一。

    孔儒从小博学，也华云丰喝意思。

    当喝禅宗祖师化特殊方式。转风语网。禅宗为佛法思议，即错，动念即乖。接引学。师家为了粉碎学迷，或考验其悟境，或用打，或喝一声，暗示启悟方。

    传施用始唐代德山，喝施用始祖一，故有“德山，临济喝”称。一喝，震动，一，须弥粉碎，喝遂衍为禅宗风。

    当孔儒非为忤，反态更加恭敬，欠：“请先迷津。”