也有,只是隔了一层。
修士看凡人, 虽然不算是异国, 但是意义上是一样的。双方的层次相差太多,所以凡人的故事也往往都如隔靴搔痒, 并不能真正戳中痒处。
叶柏涵的故事说起来倒是并不稀奇,其实只是稍微探讨了一下禅宗的核心理念。只是在探讨的同时,他微妙地转换了一下立场, 写了一段修士的修行故事。内容真的说起来并不稀罕,但是代入感却强了许多。
在这里,主角不再是高高在上的仙人(以一般此类剧目的作者视角来看),而是一个普通的由凡人入道的禅宗修者。他的一生也符合禅宗一般推崇的修行方式——一念入道,善行修道,一朝得悟。
虽然掺杂了西方佛国这种不lun不类的东西,但是故事的核心是既贴近又新奇的。说穿了一点都不稀奇,不过就是仙人流的剧本。
但是却很快引起了不少修士的关注。
加上这戏本本身的核心更贴近于禅宗,而方丈城内聚集最多的可能就是禅宗修士,所以这戏本还真的慢慢受到了欢迎。
梨园的生意火爆,老板更是笑得合不拢嘴。不过其中也有不那平和的时候,比如说此时就有人为了西天佛国是不是存在而爆发了争论。
“其它也就罢了,只是这三千世界的说法,也太过夸大其词了。我等修道之人,如何能够这般夸大不诚?”
另一位修士却不以为然,开口说道:“这所谓三千世界,想来不过就是一个代指而已,暗指道之无限大。正如戏中所说,一花一世界,一叶一菩提(智慧),花非真正的话,叶也非真正的叶,只不过是一种象征。”
另一位禅修沉思半晌,却开口说道:“我倒觉得,那并不仅仅只是象征。”
另两名修士看他。
那修士便说道:“你们不觉得奇怪吗?这部戏看似一般戏本,感觉却是在讲禅宗法,偏偏讲禅宗法的时候,独独要造出一个乍看荒诞无稽,细思却颇有玄机的所谓佛门……而且戏本中颇有一些禅机妙语,怎么看也不是普通人能撰写出来的。”
他的同伴愣了一愣,略作思索,然后才开口说道:“你是说,写这戏本之人,本身可能是哪位禅宗高人?”
修士便叫了侍者,问道:“你可知道,写这戏本的先生是什么人?”
侍者顿时露出了为难的神色,说道:“我们这儿的大多数戏本,都是班主通过各种各样的渠道拿到手的,具体的出处我也不知道。”
修士便说道:“那便请你们班主出来说话。”
班主出来了之后,修士问了同样的问题,班主就回答道:“撰写这戏本子的先生确实是位修士,终于姓名却是不方便由我来透露。这位先生就住在城西的博物坊,且不介意有人前去拜访。”
修士愣了一下,才问道:“这位先生如何称呼?我们要找人,总要有个线索吧?”
班主说道:“他姓叶,是一位丹师,目前就寄住在博物坊最大的那座宅子里。阁下到了那里,与门童一说,应该就知道了。”
这个回答倒是让修士有些意外,说道:“竟然是一位丹修?我还以为作者应当是一位禅修大能呢……”他话里还有一些未竟之语,却是想这位丹修是自己编撰了这样一个戏本,还是另外从哪里见过相关的典籍。
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