前，普达娃一旁，虽然觉得端庄丽，所系，却无|念，弘仁寺晚破戒，常常难抑制望，似乎潜修习《洛六法》毫无用，免惊，一副外裹青庄严圣母模样，更觉诱惑极，动，脸，就莎识，来又私计议，敢抱亲。苦苦隐此，沉沦！

    第次，莎因为没有喝止疼药，终觉得了疼……此刚，此柔，却觉得九圣驾临凡救苦救难观音菩萨……淡淡微云飘，亮放光华，倒影澄静湖面。周环小小岛央间窄小小屋宇真实，远阔庄严肃穆富丽华楚布寺模糊远……间烟，胜却飘渺梵歌！

    来，莎：真打算孩吗？普达娃了。莎：俩一起一段间，就俩，且事还没完，还等等。普达娃，：还婚礼。将床药匣拿来，打，放了一颗嘴里。莎抱，将埋怀里，里无安定。

    作者有话：

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    【西藏及藏传佛教寺庙】

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    【林芝昌都区】，有康区最格鲁派寺庙，由宗喀喜绕桑布公元1444创建，因寺主供佛得。藏东康区最早、最格鲁派（即黄教）寺庙。还有噶玛寺，该寺历史影响，建筑一格，收藏甚，康区历史悠久刹古寺一。据《洛绒史籍》记载，噶玛寺1185建寺。从此，【噶玛寺】即成为噶玛噶举派（即教）祖寺，该派也由此得，噶玛噶举藏传佛教噶举派支系一，也噶举派最支系。，堆松钦前藏堆龙方建立【楚布寺】，由历史原因，者即成为该派活动。，历代【噶玛】坐床前，须该寺朝佛讲经；噶玛噶举派徒也朝拜此寺为一幸事。

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    【噶玛寺】藏传佛教历史创活佛转世系统第一寺，藏传佛教采用活佛转世来确定宗教首领产远影响。噶玛寺最初有活佛世系，其最著黑帽系和红帽系。黑帽系活佛都主持过噶玛寺教务。第一世即堆松钦，为该寺创建者；第世为噶玛希，为僧；第世为得银协，六次该寺讲经传法。该系活佛央朝均发过密切联系，并由此获得足发展。

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