摘境、境、引境便境、圆境、归一境。
境,了。
修路乃求真路,境就求真始。境,了。境修士才真正始接“”,千世界有万千“”,修士需从万千找适合,然一贯,最终打通通路,举霞飞升。然古往来,修恒河沙数,真正了却万无一,因为达境,资、毅力、际遇缺一。绝数修士所。境修士经一方,随便哪都得尊敬,即便青派、太宗样超级派也愿无故得罪一期修士。
圆境,圆无亏。
圆者,来圆真灵也。若境需了,圆境就完善了。一阶段虽然起来似引期般劫难稍有慎便化为飞灰。实则圆境凶险一也次引期,因为求真路从,稍有慎便有虞。一旦,化为,被正一齐追杀,便接死,所圆期甚引期还凶险。实力?境修士经修界一方了,圆境修士期修士更一步,完全一方擘。放何一代,圆境修士都站修界端。
归一境,归一。
,合。境界玄又玄,其玄妙足外也,举投足间便有移山倒海。归一境修士无一级门派掌门,仅段通彻,其所掌握势力也莫修界庞然,随便一动静都引起修界一番动。了境界,经无灾无劫,除非被仇敌击杀,否则举霞飞升就板钉钉事了,被仇敌击杀?修界又有击杀归一期修士?
此境被称为“寻境”,又称“飞升境”,乃此界修士修最步。另外,修境修士被尊称为“真”,因为境往,修士经始了,“见为真”,所,尊称境修士为“真”。
便著修九境,每一境界又初境、境、境和巅峰阶段。
附录:法术六等
修界法术,从弱共有六级,离凡、凝真、微、玄、近和圣。法划法术等。
离凡,即离凡俗。
法术乃修士运用元法门,等段经超了凡范畴,所最简单法术又被为“离凡级法术”。离凡级法术最低级法术,每一修所最先接和掌握法术,因为何一修士,最初修炼都离凡级法术。
凝真,即凝聚真形。
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