《沉思者》罗丹作品《狱门》细,罗丹演译作家丁原意,塑造丁所写「八层狱」景,展一连串雕塑,了间,项作品始终没有竣工,罗丹言,作永远没有所谓完成,因为随即修改。罗丹死,《狱门》由黎罗丹博馆第一馆定型。
罗丹构里。位《沉思者》便丁,《沉思者》坐《狱门》,似乎思索难题类存意义。
註7:
《曲》(义利:divadia),丁·阿利吉耶里(dantealighieri)赐为:divadia(曲),义利诗丁史诗,写13071321。《曲》被为欧洲最伟诗作,也世界最学作品一。
全诗为《狱》《炼狱》《堂》,谴责当罗公教政治形,未牴当基督教学观。
《曲》伟歷史价值,极其广阔画面,通过诗幻游过程遇各类型描写,反映义利从世纪近代过渡转折期现实活和各领域发社、政治变革,透了代思——主义曙光。《曲》世纪政治、哲学、科学、学、诗歌、绘画、化,作了艺术阐述和结。因此,仅思、艺术达了代先平,一座划代里程碑,且一反映社活状况、传授识科全书式鸿篇製。
丁第一称记述35岁(途)误一座黑暗森林(象徵罪恶),一座小山脚,有隻猛兽拦住路,一隻母狼(象徵贪慾),一隻狮(象徵野),一隻豹(象徵逸乐),又一法象徵教宗、法国国和佛罗斯。呼救现了古罗诗维吉尔灵魂,:「战胜隻野兽,示另一条路径」。带领穿过狱、炼狱,然给当丁单思暗恋贝亚德灵魂,带游歷堂,一见帝。
描述世界,狱一漏斗,耶路撒冷,从逐渐缩小,越所控制灵魂罪恶越,,撒掌握漏斗端,从尾爬过,另一面炼狱。炼狱一座山,耶路撒冷球另一面海,灵魂里懺悔涤罪,山七层代表七宗罪,每升一层就消除一罪过,山就升堂。堂为九层,越往灵魂越尚,越过九,才真正堂,圣母和所有得救灵魂所,经圣母允许,才一窥圣位一帝。
经过狱、炼狱、堂一路,丁和所遇有灵魂谈,包括歷史坏许,将钦佩和厌恶纳各位,甚痛教宗及一些佛罗斯全打狱。有些详细况《圣经》并没有记载,发,也符合逻辑。其也包括许学题见解,系统阐述了世界法。
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