“除面讲些况，更理智、务实，无意追逐功利禄、学术成就，也未需眷、倜傥公，需一份给足职业，一冷伴侣，添些乖巧伶俐孩，一家够餐温饱、季平安。世观望世界，样简单理也难实现呐。

    珍卿被放最作压轴演讲，讲题目《用和脑创造幸福活》。

    “事让富足呢？就使愉快，使奋勇敢，毁掉东西。譬一报社排印工，常工作非常熟练了，冥思苦得了一主意，竟提升排印效率，老板若加工钱，一老板；或者一刺绣女工，借助久工作经验，研究一原先没有技法，便成了拥有技术资；或者工作尽力，亲尽，还关照健康，某一，了一夜惊险起伏梦，梦讲给家街坊一听，书先都讲得，否也觉得愉快、志得意？譬，工余念夜校识了字，常买了小报就路灯来，小报里游侠传奇、市井故事，读完否也觉得借样世界，借脚踏足远方山？……

    “所亲学员，尽力维持存，并证一事实，存世界实有关碍，即便关碍最初微乎其微……此得用工，获得供养质，质丰足一定程度，就足了。然，仅仅足就够了吗？

    珍卿样一讲场便哄起来，台谢董事跟教育潘次，凑一块盈盈讨论，跟裴树炎先亦言晏晏，吴、陆si还有些女嘉宾，也扇掩轻快谈论。

    “当然够，耳目见纨绔，吃喝愁，妻室，为何还德颠倒、败坏，将端端幸福毁灭了呢？因为世界太贫瘠，就等来一场雨涸田，滋养灵魂粮，所仅仅质足依然够，还有权利享受富足。

    “幸福足，常并荣华富贵，应有尽有，通过和脑努力，履了该履义务，获得了该得权利。虽然，也并非付一定有收获，努力一定有回报，付努力，就更加得质回馈。

    “否因为理难实现，困境改变，就放弃追寻理活，就放家里平躺，街闲晃呢？当然！还吃喝拉撒，还呼谈话，还思索望，些最寻常过事，也刻消耗力和力。

    最，台半孩接耳，嘻嘻呵呵一轻松起来。化平偏低工艺院学，也从珍卿平易解话风，受各，还有事虚、切合实际话风，距离拉近了就更容易听谈理。由家稍稍谈了一阵，珍卿话筒前压一压，示意家安静。

    “现代讲‘思故’，思就仿佛灵魂，灵魂依附，就仿佛一玻璃瓶里装。若衰弱死亡了，就玻璃瓶碎裂了，瓶汩汩晒了，灵魂离了，还安放何呢？一旦灵魂一消亡，须，世还有存过痕迹吗？还有谁存过呢？……

    接, 半致力职业教育裴树炎先, 发表“劳动赋凡义务和权利”主题演讲, 先给家抛了一题：为易宣元先讲“世最伟创造, 正因为类有劳动赋，劳动就包括脑力劳动和力劳动……

    “正裴树炎先适才所，力劳动和脑力劳动，唯独赋类权利，若怀敬畏使用，便先剥夺劳动权利，剥夺存权利，幸福更无从谈起……”

    “每男女为，有智识一起，免了都世汲汲营营、苦苦追寻。有追寻功利禄，盼升官发财；有醉科学创造，造海、战无胜利；有励志读尽量书，访尽量事，成为有创见有著述学家；也有象罗密欧，茫茫海寻觅朱丽叶，或者从男女平等角度讲，有象飞梭织云织女，郎从哪岸来寻……”