（没有放弃，，还失败了……）

    意外，却给云冲波动力和勇，使终够来见荀，来询更细节，更，关公孙省事。

    （，须，无论怎样失败，也须！）

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    “些，就从‘太平’理念起了。”

    谨慎选择语句，荀罕见没有饮酒。

    正云冲波经，“太平”字，并非太平专利，诸家学标称，皆“致太平”为。

    “太平来就东西，都，并儒门，朝廷，有太平希望太平一样。”

    包括儒门，虽然屑复使用“太平”字，其政治理最形态“世界”，就其质来，也足足民太平往。

    “，关键关键，谁太平建设成功。”

    当然，彼此间也有显区，样“太平”字，里面涵义却。

    “来，最基‘太平’就有战争，每都活……其实最基求，也被包所有各家‘太平’当，悲哀，就连一，也一没有够达成。”

    关何达成，各家皆有理念：有“礼”，使所有皆确并接受份，产更奢求，也就有争端。也有“兼”，培养“万一家”共识，攻掠，更有最“无为”，所有都作存更事，无国无，各各曳尾泥涂，还有呼“法”，制订包罗万象，漏法律，并附加和决通暴力保障，此来吓阻所有徘徊雷池前冒险者……等等。

    “太平，理念‘无私’。”

    太平源，、用墨，充理主义彩，也因此层有极引力，，第一代祖，也即创立太平尚清和余庆，仅仅提了“无私”一概念，却并未确何达成一目。

    “最初，太平宣传有意思，完全就杂烩，抄了墨家‘兼’，模仿了儒门‘’，当然也收了家‘节’……嘿，虽然七八糟，却就有其引力。”

    宣布，古世，战，为公，来所连烽断，皆因有私。

    “有私，就保护，有私，就增加，万民，原，拳勇者劫，慓愲者欺，懦善者则为鱼……各各均其私为用，积聚休，，也此复太平。”

    将“私”视为世间最罪恶，太平众鼓“无私”，称样一来，就达“等贵贱，均贫富”太平境界。

    “当然，实，过，也失为一有德鼓，糟糕，却太远。”

    肯停止“德”宣传，太平众将理论前推导，从“无私”角度，“家”帝制度，正最“私”，也然就成为予推倒恶。

    “所，就有了数千来连绵绝永世战争……所有都结局战争。”

    苦，荀表示，除非有够建立起让数都且断传承“太平”，战争，概永远都结束。

    “帝，镇压太平，却灭绝，当其衰弱，太平战斗，更成为推倒旧帝世家第一记冲撞。”

    “，荀先……”

    些东西趣，云冲波却更一些东西，，虽然初代太平祖提了“无私”目标没有措施，太平源数千，间应该也有过度政治智慧，难一都没试将实现？

    “有，当然有……就里。”

    了一，荀：“千前，‘南海赤家’治世末，太平举起事，定锦官为京，一度，过程，更曾尝试建立起一完全‘无私’社……当然，最还失败了。”

    将“无私”加阐发，小国提作“家无私产，无私念。”，为此，建立起“圣库”制度：确立普通家基活条前提，收缴所有余财，统筹使用。

    “当然，一始，关，还有一批当复杂制度，关系资源，关系基础设施建设和社活动保障，关系才选和位，关系宣传念，关系思统一……等等，，太平，确拥有一批才，仅绝反叛者，也有优秀智慧和政治力，‘战斗’，也作了极准‘建设’。”

    数间，连儒门都始夫教诲怀疑，始试探一，小国否真得有成功。最远，甚始尝试用儒门经典来解释和注解小国施政，并将引申为“世界”实现。

    “所，最从来都刀和拳，理、理论，让民众追随理，让众有识者理论……‘永远太平’未来，谁？”

    “，还失败了。”

    “……。”

    怔忡一，荀：“最终，还失败了。”

    公孙省来，太平失败，从一始就注定，无论够远，无论够取得成功，最，定失败。定，使动摇者又站稳立场，也使赢得声望，尤其小国然其预言般轰然崩坏，更被视为一样智者政治家。

    “其实，都，省公些预言真正义……”