“原来。”

    微伸，施佛门辈祝福势，释浮图：“宏吗？”

    听题，面僧众更显尴尬，却无敢声，偷偷换。方则磕了一，方由方：“回师伯，师叔，师伯关，也，来了，就让来拜望一师伯…”怀取一小盒，摆，：“并呈此，请师伯纳。”也取一小瓶，一齐摆，：“请师伯纳。”

    释浮图微微，一扬—一瓶一盒早飞，轻轻了，见盒些黑糊糊纷未状，犹有微微，瓶些粘乎乎琥珀，似乎有些酒味，却也若有若无。

    此众僧无注目，排诸僧瞧清楚，前排数得，却也莫其妙，东西底有何珍贵。

    释浮图熟视一，忽有所，抬，见皆目光炯炯瞧，脸都有期盼，又数方盛些，又见群僧脸尽疑，觉失一，：“倒教宏师费了。”

    一仰首，将盒粉未倾尽，又将瓶抿尽，合一，忽：“诸法，”

    “！”

    诸僧一阵纷，便终决意讲经，皆庄容施礼，：“请和尚法。”

    就听释浮图缓声：“昔舍城，有一太，阿阇世…”讲得却《观无量寿佛经》—面有轻微动。

    所谓《观无量寿佛经》讲得乃昔有一城为舍城，太幽闭乃父，诸臣皆得往，国酥和麦粉涂其，缨络盛酒浆，乃其，又遥礼灵山，一虔，请动释伽牟尼并目连阿难及观世音势诸菩萨降临，为讲诸般观弥陀净及念佛转法。

    佛门经典，无虑亿兆，各宗皆有所，禅宗即奉《般若波罗密经》为典，华严宗则《妙法莲华经》为尊，《观无量寿佛经》则净宗经典一，专讲“六观法”，禅门宗旨颇有合，释浮图坐禅，甫一关便宣讲净经法，然诸僧意料外。

    《观无量寿佛经》并甚，诸僧又都熟，释浮图一便讲毕，默默合：见方皆有崇敬，尤其方，无半轻忽意。

    此，将黑，一晃嵌西方接，红扑扑，也还。

    智旭忽有所悟，踏前一步，失声：“东西…难当舍城里余吗？！”

    “舍城”字一，诸僧尽皆动容，更有惊叹声者，却也有仍一脸懵懂。方扫一，懒懒：“师公佛法然通幽。”