天父地母 - 5耶耶之死(2)

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    妮继续念哲学宗教类第条目:理学、逻辑学、学。耶耶懂,有用没用,肯定,息壤太急迫识,给一喻:饿肚,也没。等吃饱肚,有闲暇睡午觉迟。妮照耶耶意见了适当调整。

    妮继续往念:社科学论类、政治法律类,等等。耶耶都发表了法,妮也毫犹豫遵照了耶耶意见。理态度让耶耶越来越,发表起意见来有顾忌。旁观禹丁觉得,也许妮浏览过识库有用有数,借耶耶威望来执决定?有一前提,耶耶和妮暗合。完全,因为就连禹丁意见也基暗合,凡识,禹丁确实也觉得场众有莫及一些原豫,耶耶和妮怜惜删掉所有宗教类举动让有些寒——尽耶耶教徒来,删掉伪经。

    树最枝或被隐,或被砍掉,使树显得更为。妮欣喜:“耶耶,经为科学院节约了工作量,谁都贡献。请继续吧,军事类识。”念了军事类支。

    听罢,耶耶第一次表示了肯定:“军事类有用,得学。息壤带来肯定也国,战,休。有学军事类识,还有识,才,统一全息壤。虽打仗就,被杀也都意,由。妮学。”

    “安排一来学。耶耶累了吧,休息一继续。”

    妮送来饮,耶耶啜了:“累,继续吧。”妮一项一项念,耶耶逐表达了意见,妮完全遵照耶耶意见理,没有一次表示异议。学类,诗何汉立即竖起了耳朵。

    耶耶:“,也东西,无论啥都离学。过话回来,学也太痴迷。,有一有学朋友曾过,蓝学最盛最普及宋朝,随便一块碑刻传代都值一辆豪车,随便一官窑瓷代都值一座商品楼。结作诗宋国打识字国和蒙元,连皇帝也被逮折磨死,或者被臣背海。所嘛,得掂量学,,有一何汉事,何汉,就肯定。”

    妮赞叹:“耶耶话都灼见。耶耶了,即使,经历了数万岁,也都修炼成宝石了。”安排了来学习学类识,何汉为首。何汉有些茫然。为诗歌学尤其诗歌成世东西。耶耶学先褒贬,实伤了——偏偏耶耶又无法反驳,保持沉默。

    耶耶错,间短休次,一持了一整息壤仍习惯节律耶耶颇为傍晚,识库所有一级支、支发表了意见,有些最为实用识,医药卫类、农业科学类、工业技术类、武类、通工类、建筑类、航空航类,甚支、容。妮完全意见了或或轻安排,苏辛也安排表现都消失或变细,识(偏实用识)则扩展,使树显得更为,当然也显得有脚轻。


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