“第
题,老衲输了,
过

见许施主觉悟智慧
,老衲虽败犹荣,倘若
接引许施主抵达彼岸,即便

全输,老衲也
甘
愿。”
慧觉
僧
。

脸
悲悯世
,望
许清宵,
此
,显得慈悲为怀,阿弥陀佛。

,此话一
,让
有些莫

恶
。
许清宵念
刚经,虽然
一小段,
也
佛祖真经,理论
来
,许清宵
智慧无
,光
拿
一段
刚经,许清宵


佛门第一。
也没有
何错。
然
,慧觉
僧竟然还
调,许清宵
佛门八
龙,
还当真
令
作呕。
真
,许清宵
称佛祖转世,也
足为过。
最起码,
刚经

世界,乃
无
真经。

就
西洲佛门
段,打
过
,就恶
,打得过
,就
妖孽还
伏法?
过,就
此
,许清宵突然
。
“何
彼岸?”
声音响起,
许清宵
询
。



许清宵
题。
题
,依旧
慧觉
僧。
愿意接引许清宵
彼岸,
许清宵顺势
,让其
彼岸为题。
此话一
,慧觉
僧
由一愣。
没
许清宵居然玩
招?

愣了愣,慧觉
僧
一
,
许清宵
:“极乐为彼岸。”



回答。
极乐世界,为彼岸。
“错。”
然
一刻,许清宵
接
声。
“何错
有?”
慧觉
僧望
许清宵。
“极乐非彼岸,彼岸既极乐。”
许清宵
,给予回答。
慧觉
僧
意思
,极乐世界,
彼岸。
然
许清宵
为极乐世界
彼岸,

为彼岸
极乐
,
极乐世界,并非彼岸。
者听起来

一
意思,
过
顺序调换一番。
实际
意思却完全
。
慧觉
僧
为,西方极乐世界,就
彼岸,
许清宵
为,彼岸

极乐,
并非
西方极乐世界。



辩题。
何为极乐。
慧觉
僧摇了摇
,
许清宵
。
“
佛有曰,极乐世界,有法门万千,佛光无尽,
涌
莲,

坠,有佛乐洗涤
,有佛法
启智慧。”
“瀑布银河,古树参
,
达彼岸,无忧无虑,无病无灾,
朽
灭,
嗔
怒,无有七
,无有六
,
刚护法,
兽盘坐,聆听佛祖经
,
享永世极乐。”
“此乃为极乐世界。”
“也
彼岸。”
慧觉
僧
,
否
许清宵
观
,
为极乐世界,就
真正
彼岸,
哪里
没有
何烦恼,也没有
何病痛,
聆听佛祖诵经,享受真正
极乐。

听
番言论,莫
极乐世界产
了极

趣。
若无忧无虑,无病无灾,
朽
灭,
嗔
怒,令
往。
“错。”

,许清宵
次否决
方言论。
“此界
为极乐。”
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