&esp;&esp;，属国寺派一位阅历丰富某寺住持仙游了。老师应邀席住持太庙仪式，次该带一起席了。因为老师并未刻意让一起席，便衷期盼：往返路，解释清楚。临前一晚，又决定带一来，期盼，估计泡汤了。

    &esp;&esp;熟悉山学[25]，肯定也通晓康安元石室善玖京都万寿寺解《院法语》。住持职，从山门发，经佛殿、堂，最万寿寺，每经过一方都留解释佛法妙语。

    &esp;&esp;住持就职万喜悦，山门骄傲：

    &esp;&esp;“城九，帝城万寿门。空拨关键，赤脚登昆仑。”

    &esp;&esp;始焚了，举法师奉谢恩嗣法仪式。过禅宗从囿惯例，反视领悟源，代，其师父选定，倒选定师父。接受最始所拜师父，还接受其各方面师父证悟熟练程度，且还一定献嗣法，解释佛法妙语将拟继承其法师父公布众。

    &esp;&esp;一面观令愉快焚仪式，一面思：继嗣鹿苑寺，当献嗣，依据惯例宣布老师字吗？打破七来惯例，宣布其字吧。初午，方丈室有些寒冷，室充斥，佛面摆放闪光璎珞、主佛背环绕耀光环、并排坐僧侣袈裟彩……象有一也方燃嗣法……描绘变成了住持形象。

    &esp;&esp;……就此，初寒冷空鼓舞，用样存世间耳目一背叛糟蹋习惯。怕座各位僧惊讶瞠目结、愤余脸也变得惨吧。老师字。讲其字……其字？然，谁真正省悟师父呢？谁又真正嗣法师父呢？结结讲，另外字因为吃，无法轻易讲来。字被结结成“”，又或成“虚无”吧。因此引发了哄堂。声呆然动……

    &esp;&esp;……忽然，从睡梦惊过来。作为侍僧，将老师该事全都协助完成了。侍僧来，席样仪式原引为豪，然当主宾却鹿苑寺住持。主宾嗣结束，须敲打一槌，用来证住持并赝浮屠，意思就并冒牌和尚。

    &esp;&esp;老师始念诵：

    &esp;&esp;法筵龙象众，

    &esp;&esp;当观第一义。

    &esp;&esp;刚讲完话，便敲打了一槌。通过回方丈室响声，又了解老师握权力有效。

    &esp;&esp;难受老师无休止沉默放。还存有一丝，便无法期待获得方应，还。