依旧
北斗
仰……最早
北斗
就
猪
……
红山
化也有
特
,

光有c型龙,还有玉猪龙,


理解,为
学者


有
猪
,也
龙。
事实就
,
玉
表达
,就
北斗
象
苍龙
象
结合。
河洛古国
北斗九
旁,还祭祀埋了一
猪和一
鹿,

穷,
祭法。


,甚
怀疑
‘涿鹿’
字
来源……
为何古
用猪代表北斗?《小雅·渐渐
石》:“有豕
蹢,烝涉波矣。
离
毕,俾滂沱矣。”
意思就
,每当
亮经过毕宿

,
就快
雨,
猪
蹄就


刨
痕迹。
由此古
为猪
‘

’
。
样
理,也
东
沿海鸟
化诞
原因,
鸟每
定期往返,也被
为


,‘
帝告诉
该
北方了,该南方了’。


据
运转
习
,让古
为鸟
帝
使者,



沟通。
样
理,还有洄游
鱼群……
当然,也有学者,
良渚

兽面
徽,解读成
帝骑猪巡
图……
有
附
了,拿




帝
仰,拼
往
‘
兽面徽’

。



真
,
良渚也有北斗
仰,
帝
仰。



千
前,
华


经普遍
‘
’、‘帝’、‘北斗’、‘苍龙
象’、‘

崇拜’等巫祭
仰
系了。
过
为,还
太牵
。
良渚并没有北斗
仰,
更
视太
……除了

兽面纹
解释成
帝骑猪,
没有其

佐证北斗
仰。
黄河
域和辽河
域,普遍
仰夜晚
象,
群
,
‘帝’
仰。良渚则侧
负
意象,并且怪异巫
氛围
更
厚。
有
还

兽面纹,解释成‘皇’,
为

较合理。
所
良渚应该
古‘
皇’
一,
并非
何一
‘
帝’。
还有
学无术,

仰韶住狗
,
也
醉了,
叫‘半
式房屋’,

区
决定
。
仰韶
化
布
区,主


黄
原,
方现
还有
住窑
呢。
良渚有
栏式房屋,
因为


,虫蚁
,
然就
发展
来,容易普及,
并

一等。
印第安
没有车
,

懂,
没有
型牲畜拉车,因此发
来也无法普及。
最
,一些
为仰韶没有玉
,跟华夏没关系。
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