《禹贡》还写：‘弱既西，泾属渭汭。漆沮既从，沣攸’。漆沮即洛，泾渭就泾和渭，都关。

    还有一叫‘间草原’，所有线索都禹治江，没记载治黄河。

    度有，，秋战国期族群需求产历史记忆结。

    司迁写史记，接照抄《越绝书》法。因为符合儒家‘华夏’、‘一统’学。所真，也假。

    当提一质疑，被删评论加禁言，然一通输，贴了一堆经发过无数次案，还无法回复，接炸了。

    还从故纸堆里找禹外献证据链呢！难禹外？

    还有拿稽山举证，鼓禹娶亲，记功，盟，安葬事都绍稽山，其实锦还乡，禹当著防风氏占据了祖先‘良渚故’，怒杀……

    还有搬，然跟扯良渚虞朝，扯良渚贵族统治了北方族。搞，哪研究所结论？

    简死。拿史记举证，史记就写了禹治黄河。

    《禹贡》：‘既载壶，治梁及岐。既修太原，岳’。太原山·西汾一带，岳即霍太山，山·西霍县东，汾所经。怎提？

    现考古谁也定论虞朝哪，有没有，样。就了？了还拿言片语推理？为了答案，急求成？

    献绝。也越勾践夏禹裔。存疑。

    欺负一般《尚书》吧？

    真无语。

    没见过断章取义，献，量都黄河，拿字来良渚，和儒编造历史有区？

    司迁其实就照抄了面贴尚书，了治理黄河。

    结现一群，截“震泽底定”，字提，就禹太湖？有用？

    就离谱。样方法，无数找虞朝原、山·东、陕·西证据。底还为了拼往良渚主靠？

    良渚论，就完全一质了。

    些案了，非常丰富，都言片语，方接用‘方言’来解释，伏羲古越语称呼，其实就‘无·锡’。傻了。

    官方用斗来替代‘论’，改变为河洛起源思。然一波又从一极端，另一极端。

    挖掘字，有量案，佐证禹良渚，史前洪其实江域。

    《禹贡》又了：‘淮沂其治，蒙羽其艺，野既渚，东原底平’。苏北和山·东南。野就野泽。

    当整秋战国代风都此，较远离原诸侯国，都给编造各祖先，华夏系统。

    综，《尚书·禹贡》确实写了禹治理钱塘江域，禹也跑遍南北，江黄河都治理了。

    《禹贡》还了：‘嵎夷既略，潍淄其’。有截一段来禹山·东吗？

    《禹贡》还了：‘江汉朝宗海，九江孔殷，沱潜既，云梦作治’。又治了云梦泽。禹湖·北？

    一案，网一撮考古和一撮献，半真半假往外混淆发，费了量间考据，目确。

    《禹贡》还了：‘九河既，雷夏既泽。澭沮’。难雷夏也太湖？菏泽，澭沮都黄河支。

    秦汉牵附，写定了整九州。

    费劲拉献里找禹浙·江，虞朝良渚证据了。

    集团式输！有案造谣。

    尤其《禹贡》断章取义，止一发“江既震泽底定”句了。禹钱塘江太湖域治。

    《禹贡》：‘伊洛瀍涧既河，荥波既渚。导菏泽，陂孟渚’。黄河及伊洛识吧？

    现稽山极为随意，越定，既没有凭据，也没有旁证。越称‘夏禹苗裔，康庶，封稽，奉守禹祀’。