舂秋公羊传注疏 - 定公卷二十五起元年尽五年

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    葬杞悼公。

    楚人围蔡。(囊瓦称人者,楚为无道,拘蔡昭公数年,而复怒蔡归有言伐之,故贬,明罪重于围。)

    [疏]注“囊瓦”至“于围”解云:正以下传云“为是兴师,使囊瓦将而伐蔡”故知此文楚人者,是囊瓦矣。言拘蔡昭公数年,而复怒蔡归有言伐之者,皆下传文。云故贬,明罪重于围者,谓由是之故贬之称人,明其罪重,异于凡围矣。其几常之围,罪不至贬,即哀元年“楚子”以下“围蔡”之属是也。

    晋士鞅、卫孔圄帅师伐鲜虞。(圄,鱼吕反,左氏作“圉”“虞”本或作“吴”音虞。)

    葬刘文公。外大夫不书葬,此何以书?录我主也。(其实以主我恩录之,故云尔,举采者,礼,诸侯入为天子大夫,更受采地于京师,天子使大夫为治其国,有功而卒者,当益封其子。时刘卷以功益封,故不以故国而以采地书葬起其事,因恩以广义也。称公者,明本诸侯也。举采,七代反,下“采地”同。)

    [疏]注“举采”至“侯也”解云:知刘卷本是诸侯者,正以其葬称公故也。知天子使大夫为治其国者,正以此人身在王朝,明其本国须有治之者。云有功而卒者,当益封其子者,正以父子并得之,故谓之益。云不以故国者,经传无文,不知其故国是何。云因恩以广义也者,谓因有主会之恩,遂举采称公,以广见其本是诸侯之义也。云称公者,明本诸侯也者,正以天子大夫,本无称公之义。今言葬刘文公,乃与葬晋文公之属相似故也。

    冬,十有一月,庚午,蔡侯以吴子及楚人战于伯莒,楚师败绩。吴何以称子?(据灭徐称国。伯莒,左氏作“柏举”)

    [疏]注“据灭徐称国”解云:即昭三十年冬十二月“吴灭徐。徐子章禹奔楚”是也。

    夷狄也,而忧中国。(言子,起忧中国,言以明为蔡故也,与桓十四年同。)

    [疏]注“言以”至“年同”解云:桓十四年冬“宋人以齐人”以下“伐郑”传云“以者何?行其意也”彼注云“以已从人曰行,言四国行宋意也”是也。

    其忧中国奈何?伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,(挟弓者,怀格意也。礼,天子雕弓。诸侯彤弓,大夫婴弓,士卢弓。挟弓,音协,又子协反。雕,下辽反。彤,大冬反。婴弓,于耕反,见司马法。卢,力吴反。)

    [疏]注“挟弓”至“意也”解云:格,犹拒也。言所以挟弓者,谓若君使人追之时,巳即怀拒之意,故曰挟弓者,怀格意也。若似今人谓不顺之处为格化之类也。或云格,来也,言所以挟弓者,怀欲到来复雠之意。注“礼天子”至“卢弓”解云:古礼无文也。

    以干阖庐。(不待礼见曰干。欲因阖庐以复雠。礼见,贤遍反,下“不见”同。)阖庐曰:“士之甚,(言其以贤士之甚。)勇之甚!”将为之兴师而复雠于楚。伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师,(必须因事者,其义可得;因公私,而以匹夫兴师讨诸侯,则不免于乱。将为,于伪反,下“不为也”、“不为匹”、“为是”注“为子胥”同。)且臣闻之,事君犹事父也。亏君之义,复父之雠,臣不为也”于是止。蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不与,为是拘昭公于南郢,数年然后归之。于其归焉,用事乎河,(时北如晋请伐楚,因祭河。囊,乃郎反。郢,以其反,又以政反。)

    [疏]“为是拘昭公于南郢”解云:盖以楚于诸夏差而近南,故谓之南郢。若宣十二年传云“南郢之与郑,相去数千里”何氏云“南郢,楚都”之类是也。注“时北”至“祭河”解云:正以河非楚、蔡之间也。

    曰:“天下诸侯苟有能伐楚者,寡人请为之前列。”楚人闻之,怒。(见侵后闻蔡有此言而怒。)

    [疏]注“见侵”至“而怒”解云:正以上文“楚人围蔡”在侵楚之后故也。而伐蔡者,即下“楚人围蔡”是也。围而言伐者,举总名故也。


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