太宰治抱臂，用传达了‘为救’疑。

    千叶了：“因为救。”

    “救世主结吗…”太宰治答案失望，连带千叶也有些失望。

    “。”千叶否定了：“救‘’。”

    “？”

    “遇其何，都涉由。一样。”千叶叹了：“睁睁死面前。”

    太宰治凑近千叶，维持一暧昧距离：“因为关系？”

    千叶摇了摇：“因为太了。”

    “应该理解痛苦。”太宰治似叹息：“死亡就最救赎。”

    “deathpaysalldebts”千叶：“死亡并痛苦唯一解。还有其选择。”

    “？”

    “解决痛苦。”

    “…前提解决话。”太宰治嗤。

    “解决。”千叶起经历，笃定:“就有麻烦。”

    “？”太宰治漫经，答案其实并抱期待。

    “解释起来先洗澡？”千叶终了越靠越近距离，语迫切提。

    太宰治言一顿，恶劣用戳了戳千叶脸颊，怒视轻转了浴室。

    “等。”用型。

    何寻找意义，概每灵都须经历一难关。

    通过了活来，通过痛苦渊徘徊，永远得解脱。

    世界有些幸运，还没来得及思考层次哲学题前就经然然了，因从未迷茫，也从未因此受折磨。

    有些则幸，也许赋智慧使过早始了思索，究其一寻寻觅觅，却从始终求得。

    太宰治毫无疑者。

    建立起世间最基求前就见证了最赤丑恶，怀疑和痛苦就成为了乎拥有所有绪。

    得些所谓东西，却难理解。

    都有，从来快乐。

    当优秀理所应当，吃饭为了饿死，拼追寻意义为了活来。

    ——样痛苦才见鬼了呢。

    千叶叹了。

    和太宰治一样，曾经也为痛苦找意义导致。并觉得寻求真正意义，一切痛苦就迎刃解。

    经历告诉，法错误。

    因为意义从来都求副产品。

    从济世救、普渡众，追求、吃饱穿，无论伟还渺小，一事有意义原因都某渴望某事够实现望。

    “，追求。”就意义。

    痛苦永远、也永远无法从思考一…毕竟瑟瑟发抖舐伤还来及，哪还敢“”。

    浴室类活动声音停了来。

    千叶抬门方，和刚从里面来漉漉黑发太宰治了。

    千叶了一标志脸。

    千叶却没有所愿回容。颜虚假，叹了：“真话也没关系。”

    太宰治过来步伐一顿，收敛了意，冷淡来有一瘆怖，凑近千叶：“脸挂容就恐怖，样也没关系吗？”

    千叶没有被故意吓，就极近距离顺势和换了一浅，然才回答：“当然。”

    类思无法脱离为桎梏，所谎言一千遍就成为真理。因骗，假装容，面久了就难真样了。