故事，从前易青读书，也曾听过，又各书籍了次。圆泽禅师和李源故事传得广，了，杭州西湖竺寺外，还留来一块石，据就当隔世方。称为‘石‘。

    过此听一代黑豪幽静佛寺里娓娓来，竟期然有世恍惚；回一华云丰、华云清、孙云博纠葛半恩怨仇。竟仿佛真受，冥冥掌控一切力量，引导前世，沉沦无法。

    当圆泽转世牧童李源唱首歌，正一始庄师诵诗句——“石旧魂……此虽异存。”

    “前世因，受者，来世，者。”庄师听华云丰讲完了，接话：“意幺？”

    华云丰怔怔了半，才惭然：“……迷失了。目见云，表示云消失了，因为云离视线；目见，表示没有亮，运背面了；样，一就船，就船，外来影响善恶执就象岸——船一动，岸风景就随移动。发、死靠岸，船变，岸变，风景就随了。每都象苏东坡写故事一样，都站石，秉持，守住‘旧魂’，便得致超脱。”

    句话完，华云丰汗。

    易青一旁得妙义，一也没有被华云丰“跃思维”迷糊了，反由衷欣鼓舞快乐来。庄师此才注意坐华云丰，由面赞许，缓缓了。

    或许，每都站石吧！，，无论迷失哪岸，及早回，放仇怨执，就得平安快乐！

    华云丰来就宿慧极，幺来一因为孙云博和华云清结解，所才事越来越乖戾，此彻悟，更觉得昨非，由面愧。

    庄师右单掌执礼，左拈罗汉状，垂眉诵：“善哉！一切众，从无始际，由有恩贪，故有回，若诸世界一切，卵、胎、、化，皆因正。当回，为。由有诸，助发，且故令死续。因，因有，众，还依。为因，为……一切世界，始终灭，前有无，聚散起止，念念续，循环往复，取舍，皆回。未回，辨圆觉；彼圆觉，即转；若免回，无有。动目，摇湛，又定，犹回转，云驶运，舟岸移，亦复。”

    “善哉！一切有为法，梦幻泡影，雾亦电，应作观。”听庄禅师念罢，华云丰由衷合谢：“师慈悲！”

    庄师并未答话，目缓缓阖，又恢复了禅定姿势，话了。

    华云丰和易青静坐良久，师经定，便敢打扰，携站了起来，老方丈施一礼，转了殿。

    殿外，煦光慷慨迎面洒将过来，顿令易青为一。